其間，趙然每天也在藏經樓瞥見諸蒙的身影，但這廝遠遠冇有趙然讀經那麼刻苦，普通在藏經樓二層悠悠然泡上一壺茶水，撿上幾本經籍，隨便讀上一讀，興趣高的時候讀兩個時候，興趣不好的時候，呆在藏經樓的時候連半個時候都不到。

當然，最後一種環境呈現的概率極小，除非你確切笨拙不堪，並且將經堂內上至高功，下至經主、靜主等傳授往死裡獲咎，不然普通而言都會在關頭時候高抬貴手，將你放過。

趙然冇有遲誤功課，第一天早晨就在藏經樓內讀經直至深夜。也就是這一天夜裡，他證明瞭本身的竄改――影象力極佳！

舉個例子來講，一樣是學習符咒神通，根骨好、資質佳的人一學就會，反之則如何學都學不會。雨墨的體味是，那種感受就彷彿甚麼事情都“水到渠成”。

在“偽信奉者”趙然看來，《品德真經》最為奧妙，《南華真經》文采最著，《沖虛至德真經》寄意奇妙，《通玄真經》則名言警句最多。認當真真靜下心來去讀、去背誦，感受還是很成心機的。

此中尤以《品德真經》、《南華真經》、《沖虛至德真經》和《通玄真經》為重。這四部典範，其彆號又為《老子》、《莊子》、《列子》和《文子》，被道門奉為“四子真經”，乃是道家最為底子的核心著作，是統統道門學術、科儀、符咒、神通，乃至修身修性的根本。

趙然向來冇有一刻現在天這般期盼著本身道弟子涯中第一次月考的到臨，這是具有金手指以後刷快感的放肆**，這感受……還真是不錯啊！

他最為不喜的就是厥後者對這四部真經的註解和解釋，以偽信奉穿越者的目光來看，其間摻雜著大量的牽強附會、生拉硬扯，讀之味同嚼蠟。但屁股批示腦袋，趙然既是坐到了唸佛道童的坐位上，就必須把這些東西背下去。

從於致遠那邊冇有找到答案，他便在信中向雨墨扣問。

在藏經樓中，趙然碰到的唸佛道童裡，隻要馬致禮能有這般功底，但馬致禮入經堂已近八載，二者的學習進度不成同日而語。其他大多數人，特彆是趙然頭一天在經堂晚課上所重視過的年青胖羽士和瘦骨嶙峋的老羽士，已經被趙然落到了身後。

對於這番解釋，趙然能夠瞭解，但卻不能體味，因而換了個角度，扣問雨墨，那些根骨好、資質佳的修道之人，他們在修行的時候最凸起的表征是甚麼，比如――比如會不會感覺大腦特彆清楚，影象力很好，目力和耳力特彆強？

不過也不能一概而論，也有個彆職司會從成績不佳者當中提拔，比如趙然最早的管事下屬周圊頭，在經堂唸佛之時，月考歲考成績極差，唸佛十年，月考三十餘次列於三等，歲考成績一半都在紅線之下。監院一看他確切不是唸佛的料，乾脆讓他去管掃圊，這必定是獎懲而非嘉獎了。

三個月光陰，苦讀並影象二十餘部著作，合計數十萬言，這份功力如果放在趙然穿越的阿誰天下，足以令他立名立萬並繁華繁華了。要曉得，這但是最晦澀難懂的道門文籍！就算是放到無極院中，眾羽士們看的經籍比他多，但能夠將這幾部經籍和註釋一字不漏背誦下來的，也絕對是屈指可數。