或許間隔賢人講道，萬仙來朝的藍圖仍然非常悠遠，但是給到充足的時候，等這顆種子紮根抽芽，或許將來還真有這類能夠也不必然！

比及講課結束，玄微坐在藤椅上持續彌補完美腦中關於六合觀的生長打算。

澄唸作為靈禪寺的弟子，修習的倒是小乘佛法，這無疑讓玄微有些不測。

玄微被六合觀的玉真道人收養後，偶爾也在玉真道人的帶領下去靈禪寺拜訪過幾次，是以兩人也算非常熟絡。

年青和尚的存在感實在太微小了，就彷彿他整小我都是虛無、不存在的普通！

普濟一一掃過世人，目光乃至還在榕樹身上逗留了數秒，很久，他輕歎出聲道：“不簡樸啊！”

如果明夜冇有拜入六合觀修道，普濟決然不會放過如此良才美玉。

特彆是玄微的徒弟玉真道人在時，時不時還會串一下門。

“聽聞普濟大師這些年多在閉觀修禪，一向冇能前去拜訪，還望大師包涵！”玄微回道。

既然有大乘佛教，是不是另有小乘佛教呢？

某種意義上來講，倒也印證了那句話：不破不立，破而後立。

“玄微觀主嚴峻了，倒是貧僧一向在閉觀，未曾得知玉真道人成仙之事！”普濟不無遺憾道。

至於他究竟在說甚麼不簡樸，那就不得而知了。

他的麵相非常馴良，兩眼當中透著幾分悲天憫人的神采，一舉一動間卻又不失寂靜厲穆，儘顯高僧風采。

“這位明夜小道長慧根不凡，且身具佛性，若非已經入了道門，貧僧都想收其為徒了！”頓了下，普濟倒是看著明夜道。

“論起春秋，玄微觀主猶比澄念年幼，卻不成想觀主還對我佛門如此體味。”普濟感慨道。

若冇普濟另有靈禪寺的慧雲方丈給吃給喝，或許也就冇有現在的玄微了。

不知不覺間，一度式微的六合觀開端抖擻出強大的朝氣。

明顯世人都在各做各的，卻給人種相稱和諧的氛圍。

夏季未至，氣候卻已經透出幾分炎熱。

實在很多時候，就連信奉佛門的香客都不清楚，到底大乘佛法和小乘佛法有甚麼辨彆。

走在前麵的是一名身穿杏黃色僧衣，看上去約莫四五十歲的和尚。

提及玉真道人，玄微不由有些傷感，不過很快他便規複過來，對著普濟說道：“普濟大師，不知您身邊這位是？”

但是，玄微卻忍不住多看了他幾眼。

拋開佛道之彆，實在六合觀和靈禪寺作為鄰居，彼其間乾係還是能夠的。

“澄念，且來和玄微觀主打個號召。”普濟對著年青和尚說道。

在很多電視劇另有冊本裡，常常會聽到“大乘佛教”這個詞彙。

普濟笑了笑，開口說道：“多年不見，未曾想玄微道長已經成了這六合觀的觀主！”

“普濟大師談笑了，靈禪寺人才濟濟，比方這位澄念徒弟，如此年紀便已經悟到了‘法有我無’的境地，貧道實在佩服！”玄淺笑著說道。

這麼說實在並不精確，顯眼的不是年青和尚本身，而是他虛無表麵下的一點慧光。

大乘佛教脫胎於更陳腐的小乘佛教，傳入中原後連絡中原文明，生長出了現在馳名的禪宗，成為中原佛門的支流。

年青和尚微微點頭，臉上無喜無悲，安靜地施了一禮道：“貧僧法號澄念，見過玄微觀主。”

饒是六合觀坐落在半山腰，仍然能感遭到些許悶熱之意。