“阿彌陀佛！世態炎涼，民氣竟然涼薄至此！”普濟欣然歎了口氣，籌辦上前幫忙撈屍。

積德舉，渡世人，常以慈悲為懷，這的確值得佩服，玄微自認甚是敬佩普濟這類高僧。

佳耦兩人看到兒子留下的遺書時，統統都已經太晚了！

細心想想，實在是過分諷刺，也過分哀思！

輕生他殺的，受害拋屍的，乃至病死的牲口屍身，疇昔孕育生命和文明的河道，現在卻成為了承平間、渣滓場！

“那裡來的瘋和尚，你莫非唸佛念傻了？冇有船、冇有潛水的器具，你如何下水撈屍？彆到時屍身冇撈到，本身倒成一具屍身了！到時要不我給你打個扣頭，就收你一萬整？”被攪黃買賣的船家非常不悅地調侃道。

旁觀的玄微等人腦中皆是跳出了這麼個詞。

最為哀思之處在於，現在的人彷彿早就習覺得常，他們會存眷這些屍身如何被措置，卻少有思慮這些屍身是如何來的。

待得間隔岸邊隻剩十餘米之際，普濟足下稍稍用力一點，人便是飄但是起，終究穩穩地落在了岸邊的地上。

之以是挾屍要價這類事頻頻產生，題目的本源隻怕還在於大眾辦事的缺失。

心機鬱結的兒子不肯持續拖累父母，單獨來到了江邊他殺。

屍身在水中浸泡後略顯浮腫脹大，不過起碼能夠辯白出死者是一名二十歲不到的少年。

修士尚且如此反應，更遑論岸邊的幾個凡人了，佳耦兩人隻當普濟是佛陀下凡救難，衝動地跪地叩首起來，而方纔擠兌過普濟的船家則是一副惶恐的神情。

船家挾屍要價的確有失品德，但你能說他犯法了嗎？固然他有威脅、欺詐的行動，但並不構成刑法上的欺詐訛詐犯法。

這類看法，與玄微內心的道門思惟或多或少存有著牴觸，在玄微看來，萬事萬物皆有其法則，這便是道。

說得刺耳些，大乘佛法透著幾分抱負主義色采，比起成果它更看重過程。

玄微自是看出了普濟的設法，他並冇有去反對普濟的善舉，但是卻也不會通盤承認這類行動。

就比如船家挾屍要價這回事，此中就摻雜著諸多原委。

明顯，這對佳耦的親人滅頂在長江當中，而船家則趁機以撈屍為由漫天要價。

可兒力有窮儘，像普濟此等的高僧環球能有幾人？

幾個靈禪寺的和尚更是合不攏嘴，臉上儘是神馳之色。

靈禪寺的一眾後輩紛繁點頭擁戴，口中直呼罪惡。

普濟扣問完佳耦兩人有關死者的詳細特性後，便徑直走到了江邊。

“阿彌陀佛！貧僧自有體例，二位施主無需多慮！”普濟無喜無悲地說道，手中倒是多了一根從岸邊折下的葦枝。

“小豪，是爸冇用！如果爸能贏利給你治病，你如何會想到這麼極度的做法？”男人非常自責地抓著地，言辭間的煩惱懊悔之意就連之前油鹽不進的船家都是經不住唏噓了一聲。

佳耦兩人見到兒子的屍身，當下淚如泉湧，踉蹌著爬了疇昔，將其緊緊地抱在懷裡。

普濟撈到屍身後，反手朝著身後一推，整小我連帶著腳下的葦枝好似離弦之箭般朝岸邊折回。

再者說了，打撈屍身需求破鈔時候和精力，乃至偶然還需求撈屍人冒必然的風險，乃至蒙受社會大眾的有色目光，是以隻要不是獅子大開口，收取些許幸苦費也是能夠瞭解的事情。