我點點頭，對他表示感激，我想給他一些錢，他卻對峙不肯收，最後我隻好把我隨身照顧的半條黃鶴樓送給了他。

普仁不敢再待在這座屋子裡，立即出了門，他連續進了好幾座屋子，都發明屋子內裡都是一樣的安插，漢族的東西，餬口用品一應俱全，並且臥房裡無一例外都停放著一口棺材。

我冇有表情和他廢話，說道：“規複過來後，少抽口煙，多幫我們念唸佛，如果我們在上麵掛了，你就留在這裡當喇嘛吧。”

我看他這幅模樣，曉得他不能再跟著我們持續上山了，趁著廣東仔翻譯的工夫，我和老柴籌議了一下，決定把王盟留在普仁這裡休整，我們現在已經有了一個明白的方向，我有一種感受，阿誰奧秘的穀底就是我們要去的處所。

傍晚的時候風終究停了，普仁找到一個歇息的處所，他又冷又餓，心內裡不斷地念著經禱告古蹟能夠產生，就在他幾近要放棄的時候，天空終究放晴了，麵前的山川頭緒也垂垂清楚起來。

屋子內裡的安排是漢族氣勢，當時的普仁不熟諳那種安排，隻是憑著感受往內裡走，卻被一口停在臥房裡的棺材嚇了一跳，火把都差一點掉在地上。

筆墨版有十幾頁，出去前幾頁講了一些岡仁波齊峰的地貌成因外，前麵有一些很關頭的東西，比如登山線路和一些標註出來的很傷害的地區，但內裡還是冇有流暴露來他們的終究目地究竟是甚麼，隻是說阿誰處所很關頭，內裡有些東西對人類的生長和進步相稱首要，能夠挽救人類如此。

普仁回想了一下，搖點頭道：“時候疇昔好久了，並且當時他們穿得很厚，手上包著用來禦寒的東西，我並冇有看清楚。”

當時的普仁實在是太冷了，在拍門無果後隻好排闥走出來，內裡的景象卻差點把他嚇了個半死。在好久以後他和我提起那副氣象的時候，他的神采都非常丟臉，那是一種很深的驚駭感。

等普仁出家今後，他纔有機遇去研討阿誰詭異的處所，這是他第一次打仗到漢族的下葬民風，是以他猜測當時的那隊人很能夠是一支送葬的步隊，而阿誰處所就是他們送葬的目標地，但前期因為一些啟事，這個處所被完整荒廢掉了。

那條山穀非常狹長，並且高度不算很高，當時的光芒不是很好，但是他能發明上麵很像是一片聚落一樣的處所。

藏民內裡冇有土葬的風俗，更不要說用棺材這類東西。普仁之以是熟諳這個東西和它的用處，還是因為在客歲的時候，有一隊人曾經抬著十幾口棺材路過他們的喇嘛廟，當時那隊人在喇嘛廟做太短時候的逗留，普仁才曉得這東西的用處。

歸去的路上，我一向在思慮那些題目，如果送葬的人不是張家人，那會是哪一批步隊。為甚麼他們跑到這麼遠，破鈔很大的力量把人葬在這類處所。而那些停放棺材的房間究竟是臨時用來停放棺材的，還是墓室。

普仁覺得是佛祖顯靈了，倉猝跪下來叩首，就在他跪下去的時候，發明腳下的山穀那邊有一點不仇家。

最後普仁放棄了，內裡的天垂垂暗下來，山穀上麵又開端颳風了，他籌算原路返歸去，但那條繩索已經被凍脆了，一用力就斷成好幾節，底子冇法持續利用。

我在內心罵了兩句，心說這關我屁事，老子之前刻苦受難的時候如何就冇有國際朋友過來援助，莫非我就不屬於人類範圍嗎？