我聽姥爺說，他年青的時候找到的那幾百年的老山參就是在這老嶺子溝，當時他在這裡發明瞭一片野山參，此中最大的老山參就是那送給了主席的百大哥山參。

解纜前，姥爺在地戧子前的一個山坡上找來了幾塊青石板，用著幾塊青石板搭成了一個小台子，然後從本身的包內裡取出了一小我像。

七八月的這個季候，恰是野雞滋長的季候，王建軍本來還籌算將那野雞給抓返來，給我們古板的放山餬口增加一頓美食，但是卻被我姥爺給製止了。

這山脈四周已經被很多放隱士掃蕩過很多次了，想要在這核心找到野山參不輕易，就算是找到了也是年份很低的，或者是已經被人捷足先登做好了標記的。

山神爺孫良的故事講的是明朝末年，當時候贓官貪吏橫行，民不聊生。山東萊陽地界有一個名叫孫良的，實在是活不下去了，因而闖關東，來到了長白山四周討餬口。

再次醒過來的時候天已經大亮了起來。

姥爺跟我們說放山不是打獵，放山是絕對製止殺生的，因為如許會觸怒山神爺爺，到時候必定是不會讓我們找到人蔘的。

山神爺爺不要怒，把你子孫來庇護；

是因為之前那老娃子讓我產生了幻覺還是如何回事，還是這老娃子到底有冇有呈現過，文兵說他看不到老娃子，這就更讓我奇特了。

固然這片山林裡常常有人找到野山參，但是生命傷害讓很多的放隱士望而止步，隻要少數的一些不要命的放隱士敢來這老嶺子溝，如許一來也更加減輕了這老嶺子溝的奧秘。

老嶺子溝是我們那片一個深山溝子裡，這裡人跡罕見，就算是放隱士都極少有人會走到這邊來，一來是這裡真的是荒山野嶺，常常有凶悍的野獸出冇，二來這裡陣勢險要相稱傷害，稍有不慎就會出性命。

就算是前提粗陋，也不能少了這寂靜的典禮。最起碼也要擺上三塊石頭，權作為老爺府，然後插草為香，誠懇誠意的拜上幾拜方可進山。在長白山區，乃至全部東北，已是成為商定俗成的事了。

這是我們漢人的傳說，當然另有彆的一個版本說是“山神”是努爾哈赤的。都是分歧民族之間的端方，歸正拜山神是一向傳播下來的端方，等閒不得變。

為了尋覓回張祿，孫良在山林中不知走了多少天，最後又累又餓，在河邊上的一塊石頭上，寫下了一首絕命詩後，便死去了。

姥爺一套說辭唸叨了下來，我固然聽的津津有味，但是彆的一些人，老肖他們卻並不如何在乎普通，而是在這裡朝著四周亂看，不曉得在找甚麼東西。

孫良在長白山中偶爾碰到也來放山采參的張祿，因兩人投緣，因而結為了存亡兄弟，一起放山采參，如許有個相互的照顧。厥後二人在山平分頭放山的時候，張祿在山林中走失了。

回到了地戧子裡，文兵已經喚醒了接下來守夜的小潘和彆的一個大哥，我就本身爬到了臨時搭建的草鋪上，睡了起來。

拜山神爺隻需求老把頭就行了，等姥爺把這些瑣事都弄完了，全部步隊纔開端持續進步。

有了之前一天的經曆，第二天，我們便冇有了之前的那種鬆弛，開端儘力趕路，遵循姥爺的叮嚀，在傍晚時分，趕到了姥爺說的老嶺子溝。

再厥後被前來巡山祭祖的康熙天子聽到了這件事，便將孫良封為“山神”老把頭。