他這話倒是給我澆了一盆子冷水，我雖說也冇真盼著讓嚴傳授能出點啥事，但是這好的也太快點了吧！你說他如果躺個個把月的，我去把事兒給他辦了，這兩端誰也不遲誤誰，多好！

“嗯兒？你剛纔說你叫啥？格力吉！”

我點了點頭，扭頭就去找到嚴傳授的主治醫師，詳細的問了一下嚴傳授的環境。

我說完，便跟在那小夥兒身後低頭揣摩，實在這事兒我細想了一下，不能擰巴著來，嚴傳授畢竟攥的是國度批覆的公文，他如果想給我扣帽子，欲加上罪何患無辭！

阿誰自稱格力吉的老夫，就住在這九座瑪尼堆不遠處，一座破敗的神廟裡。

等我跟上去進屋一瞅內裡的環境，用家徒四壁來描述一點都不為過！空蕩蕩的廟堂裡，隻要一張磨冇了毛的皮草鋪在地上。而整座廟堂不管是牆壁，還是壘砌的石材，上麵都刻滿了六字真言咒。

我又跟著他約莫走了十千米，這沿途上滿是瑪尼堆，拉著長長的經幡！

那老夫見我越跟越慢，一回身，眯著眼諷刺的說道：“如何？軍杆子二爺的先人，就這點膽色？說出去，也不怕砸了晏沙門的招牌？”

那老夫見我眸子子瞪得和牛蛋似的，一抖身站了起來，晃著轉經軸圍著我轉了一圈，自言自語的說道：“像！真像！五十多年了，老衲整整等了你五十多年了！”

瑪尼堆最後稱為“曼紮”，意為“曼陀羅”。藏語音譯稱“朵幫”，就是壘起來的石頭之意。

我冇太細數那些小的瑪尼堆究竟有多少個，不過大的我倒是專門留意了一下，未幾很多，剛好九個！

我想到這，扭頭衝著朱穎宇一擺手，讓他用藏語問問這老夫叫啥，趁便套話問問，看看他這包裡，是不是有啥值錢的寶貝要脫手！

我衝那擺攤拔牙的大哥笑了笑，內心一個勁的翻滾！幾十年如一日的坐在這兒，要不是他定力好，那必定是在等甚麼人！可他究竟在這兒等誰呢！這包裡裹的又是個甚麼物件呢？

那大爺睜眼看了我一下，隨後又把眼一閉，手裡的轉經軸不斷，跟本冇有籌算理我的意義。

這裡未幾很多，剛好有九座極大的瑪尼堆。是真的剛巧，還是另有所指？我倒是真想，這些都是我設想力豐富而形成的錯覺！

我雖說聽不懂藏語，可朱穎宇會呀！藉此我想看看，能不能多體味一些有關雅魯魔女墓的環境。

提及藏族群眾的風俗和文明，我確切不大抵味。可對於這瑪尼堆來講，我還真曉得它是乾甚麼用的！

可還冇等朱穎宇開口，那老夫咳嗽一聲，便對我說道：“不消問了，貧僧格力吉，聽施主這口氣，北平來的吧！”

主治醫師對嚴傳授的病情，觀點挺悲觀，笑麼漬的對我說道：“嚴傳授的身子骨挺結實的，冇啥事！就是年齡大了，又是第一次上高原，路上能夠著涼了，高原反應有點激烈，吸上氧，歇息個三五天就好！”

這老夫一開口，實在把我驚的不輕！他竟然也叫格力吉，莫非這世上真有這麼巧的事！同是和尚，同是老夫，又同叫格力吉！

我們一起上穿街過巷，上梁過梯走了好一陣子，便出了拉薩郊區。我瞧那老夫一點也冇有停下來的意義，內心也有些發毛！畢竟第一次打照麵，如果在跟下去，估計一會兒上了賊窩，本身都不曉得！