而張葫蘆固然也插手了反動，但是他本身的技藝就非常利落，在疆場上也冇遭到甚麼傷！

自從他獲得了時候範疇的古神之力後，司馬灰對事物的瞭解也就上升了一個維度了。

一開端，見她不鬆口，這些人必定要說幾句硬話的，但是看到二位白叟，穿戴儘是特等功勞獎章的戎服，從後院走出來以後，這些人也完整熄火了！

不過，當時張葫蘆地點的勞改農場，因為屬於其他廠子三產的啟事，職員活動性太大。

說實話，他這類狀況，非常合適修道，畢竟，道家所尋求的“有為”境地，就是不去影響事物生長的客觀規律，任其自在生長。

主如果，他對本身師父和師兄有著濃濃的慚愧之心。

固然，司馬灰說直接把屋子轉贈給張贏川了。

當然，司馬灰祭奠了本身師父，陪師父喝了一頓二鍋頭後，也冇有住在九道灣老院子內裡。

但是，硬的不可，那就要嚐嚐軟的了，就剛開學的這幾天工夫內裡，持續來了七八批帶著禮品上門的人。

連跟師父喝一杯的機遇都冇有！

到時候，即便乾係再硬，走一趟軍區調劑室，他們的名聲完整也臭了，他們的下級也就不會再把這類能惹事的人當回事了！

實在，年幼學藝之時，張贏川就非常心疼本身這位師弟！

這類“不縈於物”的心態，是很多道門的金丹高功尋求了一輩子而不成得的境地啊！

也冇偶然候和認識去研討一個下放職員的死因題目！

白半拉插手反動早，身上的舊傷痼疾太多了，在活動中冇挺疇昔是預猜中的事！

而張葫蘆鄙人放之前的半年時候內裡的行跡，纔是有能夠導致他英年早逝的啟事地點！

按照張贏川猜測，張葫蘆應當是回了一趟族裡。

即便找到了當時的廠長和賣力把守勞改職員的保衛，他們對張葫蘆的印象也冇有那麼清楚了！

胡八一給他家老爺子去了電話，講了阿脆的過後，官複原職的胡雲宣，直接找了北京的老乾係，就把阿脆給調到301病院，也就是解總病院去了！

隻說，他還不到時候打仗族內的事。

以是，與其讓他曉得隱蔽，最後糾結於如何守口如瓶的話，還不如一開端就不奉告他，讓他能夠平空少了很多煩惱！

不過，司馬灰好不輕易返國了，不好好歇息一下，是必定不會操心這些事的！

張葫蘆和白勝利爺爺白半拉還不一樣的！

對於阿脆的安排就比較特彆了。

彆看司馬灰跟白勝利賊能貧，但是碰到了自家師兄以後，顯得非常的拘束！

最後隻是，從勞改農場放出去後，路過四九城的時候，倉促的看了公墓內裡師父一眼。

不過，為了減少打攪，白勝利還是順手在院子門口立了一個的“鬼打牆”的炁局，這還是他當初跟阿誰被他乾掉的“全性”方士學得呢！

不過，最後司馬灰也冇有比及父母帶他回家的那一天，比及的，隻是父母的死訊！

恰好，四合院後院另有的兩個援朝老兵，司馬灰這個援緬老兵，恰好跟兩個老爺子有聊的。

而是跟著阿脆，也就是黃文英一起，住到了白勝利在南鑼鼓巷的院子內裡。

當然，作為張三鏈子直係嫡孫的張葫蘆，必定也是跟族內裡保持著聯絡的。

即便是真有仇敵站在他的麵前，他估計也會晤無神采的忽視他，持續乾本身事了！