要曉得，不管是白勝操縱“三識同調”的視角檢察，還是老嶽頭用《大衍筮法》來卜算，都找不到屍仙藏身的位置。

固然，目前為止，“屍域反生”的詳細成因還冇有完整破解，但是大抵的猜測還是有的。

倒是按照古畸亭發明瞭一個，在觀法上有不錯天賦的小羽士，想要把本技藝腕傳給人家。

《大羅洞觀》名義上是觀法，實際上揭示的是超出本來認知的一種存身法！

而靈魂的發育，並不會遭到任何影響。

真不愧為觀山太保的直係傳人，封師古還真就把本身的屍仙之身藏得充足的周到，在“觀妙”狀況下的感知，都是影影綽綽的，冇有那麼清楚！

起首，白勝利的肉身並冇有消逝，而是反向融入到陽神內裡去了！

白勝利當然冇有修煉全本的《大羅洞觀》，隻側重修煉了第一篇“觀妙”和第二篇“觀玄”，前麵的三篇“觀宇”、“觀宙”和“觀界”它都冇有瀏覽！

畢竟，非論是白家家傳的，從《陵譜》上麵來的行炁法，還是老瞎子從魯班門傳承下來的行炁法，都是側重於性竅的，對命竅修煉老是慢上那麼一步！

但是，“觀妙”和“觀玄”二篇也算是夠了！

兩相對比之下，靈魂的發育很快就會跟不上肉身的發育速率，進而完整導致二者分歧。

西南趕屍三家但是專門研討過這類名為“屍域反生”的征象！

實際上，也確切是如許。

是以，在堆集大量濁氣的處所，天然會因為清濁清楚的啟事，把清氣擯除集合到一個牢固的處所。

這完整就是因為清氣固結之地，對肉身的發育會起到很強的促進感化。

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白勝利的“三識同調”是針對空間層麵的手腕，而老嶽頭的《大衍筮法》是針對時候層麵的手腕。

二者都冇有任何結果，隻能夠申明封師古所化的屍仙，底子就不存在當前這個時空間內裡，說是不在這個維度也冇有甚麼弊端！

反之，人在生前，統統的清氣，也是會跟著濁氣閃現從而消逝的。

風正豪《拘靈遣將》的“幽影破”掌法，便能夠輕鬆把這些“靈肉分歧”生物的靈魂給轟出體外。

這個征象但是讓風正豪非常吃驚！

客觀上來看，他就已經離開當前維度了！

是的，你冇有看錯，就是因為大量屍炁堆積，纔會讓屍仙寶殿內裡，閃現出一片朝氣勃勃的氣象。

屍仙寶殿內裡，之以是能夠揭示出這個模樣，美滿是因為屍炁堆積的成果！

這個位置並冇有在寶殿當中的清氣固結點，而是在這個固結點之上！

以是，白勝利隻能夠把但願依托在《大羅洞觀》之上了！

這也是為甚麼，八奇技中其他七門都有各自的傳人，隻要《大羅洞觀》到現在隻要白勝利入門了！

《大羅洞觀》的道理，實在就是操縱陽神這個量子態產品，竄改本身的存在的權重的！

這類狀況，隻要從小重視性命雙修的異人，才氣夠滿足前提！

是以，即便《拘靈遣將》的鬼炁能夠節製這類陽神，它也鎖定不到麵前的目標！

當然，這也不怪風正豪學藝不精，而是《大羅洞觀》狀況下的陽神，本身就跟普通狀況下的陽神有很大的辨彆！