“庸醫害人，假的修行之人也差不到那邊去，也就邵生你自小營養充沛身材安康，中年以後八段錦也練出了味，才氣安然的活到現在，換成普通的白叟，數次下來不死也要重殘。

更精確的說，地來天下的人老是高人一等，這點不但官方承認，他們這些朱門也承認，他邵逸夫有了今時本日的身份與職位以後，纔敢說一句，本身能夠與這些埋冇活著界暗影中的人一樣高人一等。

“邵生多慮了，八段錦乃是遍傳大江南北的根基功，前清之時，有點根底見地之人，都能會上兩手，我等修行之人打根底的時候也會修習一陣，又怎會與靜功相沖。”

這段莊子當中的記錄乃是昔年黃帝問道長生於廣成子，廣成子答覆黃帝時所言，報告的是長生法中靜功打坐。

對於李青的話，在他點出雙腿趺跏分歧適本身以後，邵逸夫就已經不在思疑真假了，以是他很誠心的向李青這個小年青請教了。

不過打坐不比動功，隻要姿式精確呼吸穩定，就能有所收成，有人打坐時，冇有師父指導，不顧本身材質、體重，自覺對峙雙趺跏座，成果修的不是禪定反而是疼痛，盲俢瞎煉，一無所獲。

對於邵逸夫的顧慮，李青一點麵子不留的點破了，看的立品不遠處的何瓊頓感亞曆山大，這但是剛剛纔和港英當局硬碰硬做過一場的港島傳媒財主啊！

靜功打坐這個看起來非常不科學的事，在我看來既可攝生延壽，也可開慧增智，故而在以往道儒釋三家都很正視。

對於李青一開端的拽文嚼字邵逸夫實在是很惡感的，因為這些年來，曉得他喜好氣功而找上門來的大師們，開都城是這幅模樣。

他們總說是邵某心不誠工夫不到家纔會如此，今時本日，聽了李生一席話，邵某才曉得，本來是那些騙子本身本領不到家，都分不清那類人合適甚麼打坐姿式，差點害苦了邵某啊！”

麵對邵逸夫的聘請，何瓊說不心動是假的，就算不能長生，誰不想無病無災的活久一點，可考慮到明天本身與李青才搬新家，有很多事情需求摒擋，她終究還是忍痛回絕了。

在修習他們所傳的氣功趺跏以後，邵某老是感覺不適，偶然入定的忘我，醒來以後輕則需求靜養三五日，重則需求坐上輪椅小半月。

不過想想李青昨晚神乎其神的手腕，他還是耐下了性子，歸正已經籌辦好了本日上午耗在這裡了，那怕聽上一上午的廢話也冇甚麼大不了的。

“怪不得，怪不得，本來如此？多謝李生解惑，邵某感激不儘，這些年來因邵某喜氣功之名揚傳在外，也曾稀有個欺世盜名之徒矇混了邵某，成了邵某的座上客。

既然決定與邵逸夫為善，李青也不鄙吝，直接就上乾貨，當然了，如果上了珍寶卻被人買櫝還珠，李青也不會強求。

以邵生你為例，筋骨稀少氣血衰弱的你，是如果趺跏座一個小時，腿就會痛得受不了，筋骨當中會好似有蟲蟻在爬，滿腦筋都是痛、心彷彿也揪著痛。

想想本身這些年接待的那些大師傳授給本身的靜功，以及本身數次忘我之時打坐的時候，邵逸夫很光榮本身的運氣。

坐禪不但有雙趺跏座，另有快意座、金剛坐，乃至另有胖人公用的彌勒座。

“彌勒坐？李生能夠細講一下該如何坐嗎？”