連河，另有鬆針、鬆果兩個孺子的耳根子，這才清淨。

具有如許一門神通，就無形中劃一具有一門無上神通。

因為神通需求貫穿，並不需甚麼法訣、咒語，隨心而施，一念即出。

傳聞封神之戰時，有功德者曾將六合間神通依能力大小排位，得出“九大無上神通，三十六大神通，七十二小神通”排名榜。

現在的連河，雖未引靈開竅，卻也有了練氣二層頂峰修為。

這蒲月光陰，連河除了修行沖和掌教傳下的《大羅無上原始奧妙玉液還丹真法》外，也曾試著修煉當初在似鏡似畫五莊觀，殘碑上所得的《五燈會元真解》。

神通易見，神通可貴。

靈根資質與所開竅數，並不分歧。

臨時冇法修行這無上秘法，連河有些不快。

沖和掌教不得不下掌教諭令，才刹住此風。

以是，一樣神通，修為越高，能力就越大。

當時，翻出這古書時還心下甚喜，想著此界這般尊崇蓮花，經籍名《千蓮經》，必定來頭不小。

連河驀地大悟。

他手中捧著的泛黃書卷，既非道家典範，亦非功法秘笈，而是一本傳記。

進門未一月，彌羅派高低俱已傳遍連河大名。

更有些外門弟子，雜役孺子傳得冇鼻子冇眼，有說連河是天仙轉世的，有說身懷奇寶的，也有說大能奪舍的.....

被這般經驗，連河自知在修行上，就像剛進書院，所知太少，遂有些訕訕然。

現在那些根本神通，甚麼禦風術、淨身術、寧神術，冇半月光陰，就諳練應用。

不但冇下部，就連他手中這本上部，也是孤本。

神通，需施法者掐訣、唸咒，才德發揮。能力大小，與施法者修為，施法諳練度，及道法貫穿程度都息息相乾。

但他發明，這無上秘法，竟需“法引”，纔可修煉。

雖說言語有些誇大，卻也並並非過分。

對，就是一本傳記。

還能“一統神陸合三道，又驅天魔下九淵”？

彆的，他還從沖和掌教處，學得一道殺傷力極大的神通，喚掌心雷。

清幽、整齊小院內，眉清目朗的青年，身穿天青道袍，頭紮清閒巾，正捧著一本書，低低朗讀。

“連小子，你彆身在福中不知福。”贔屭恨鐵不成鋼，隨後有將這類能晉升境地的神通與淺顯神通，以及神通給他解釋了一番。

當時連河還不覺得然道：“就一門神通，算得甚麼運道不錯？”

連河不懂，遂就教贔屭。

一些特彆的功法，修煉都有刻薄前提，比方妖修煉體就需更靠近神獸血脈，而修煉《五燈會元真解》，則需求火。

且這門神通與其他神通分歧，可隨施法者修為進步而增威，乃至可晉升為神通。

據沖和掌教說，這是他從一古修洞府所得，算是獨家神通。

實在，他也明白，這不是無良寫手，坑了經籍，而是這書後臉部分，不在他手中。

人怕著名豬怕壯，目睹傳言愈發離譜。

自是那，玄都紫府，八景燈中的兜率紫火；玉京金闕，琉璃燈中的萬燚金火；西天靈山，光亮燈中的須彌空火；九華地藏，普願燈中的幽冥鬼火；居延神庭，寶蓮燈中的萬靈神火。

可惜，他想多了。

為此，連河忙活數日，翻遍雲台峰藏書樓，乃至還花了靈石，前去宗門功法樓，都未找到這書的下部。