而是單獨到了紫芝崖北，陣勢稍矮，似一根手指斜伸出露台峰的青埂崖，盤膝打坐。

看來真是任重道遠，若貪功冒進，一不謹慎讓精神或神識受損，那就得不償失。

急得他從火燒到水浸，從衝靈到滴血，各種能想到的體例都試遍，始終未發明這經籍秘竅安在？

然想要將這無形之劍氣，再加以煉化為無形之道劍，連河也看了，需玉液還丹後，以一道煩瑣秘術為之。

三洞之元，本同道氣，道氣獨一，利用三分，教俗修真，從凡證道；今合三洞妙法，相容幷蓄，大道可期也。

乃至，連修士聞之色變的心魔，竟也有禁止之功。

各個都在感慨，單靈根公然就是天眷之輩，是高山仰止的存在。

固然如此，未足半年，就已在丹田顯化六品蓮台，成為練氣六層修士。

連河並未隨大流，去那紫芝崖前打坐煉氣。

再翻一頁，是一段筆墨，讀來似是經籍總綱，其言：

想著時候已晚，還是從速歸去。

厥後，還是是一張張白紙。

相對而言，他的掌心雷、千蓮遁法，就修煉得很普通。

臨夜，纔有機遇在鬥室內，將自天梯絕頂黑屋子裡得來的功法取出，欲細細參閱。

第二張，白紙，

如是來去，不過百多個周天下來，一日早課就算結束。

閉目變更神識，連河內視丹田。

反觀他的《五燈會元真解》修行停頓，則慢入蝸牛，令民氣焦。

下一頁，就是《禹餘天靈寶無極洞玄十二篇》的內容，相對應著修行之元氣、玉液、還丹三境之功法。

心想，有自天梯密室得來的道君本命功法，豈能捨本逐末？

撿起鏡子，摸了摸，和宿世一模一樣。

起家時，聽得哐啷一聲，似有東西從身上落下。

誰能想到，會是這般景象？

更令連河想不到的是，自他修行那“三這三那經”後，青銅鏡竟也主動飛入丹田，替代真靈術，闡揚感化。

可廢除，掃滅，風險修行者倒黴之物，像甚麼蠱術、毒術、把戲。

一縷縷紫氣，從他口鼻吸入，遊走周身一個大周天，再呼散出去。

特彆是修煉這功法，竟還附一無上神通，名為青冥劍氣。

“不管了，車到山前必有路。”連河自我開解，“現下有這等直至混元道果的功法，任是誰，都不成能忍住不修煉。”

第一張，白紙，

其能力之大，可謂神鬼莫測。

一通劍法，演練結束。

讓一眾外門弟子，瞠目結舌，嘖嘖稱歎。

得渡者大道續行，不得渡者，折戟沉沙。

晨鐘聲響。

天雷之火，極易激發七情六慾，謂之心動。

重新到尾都是白紙的經籍，讓連河懵了。

連河乾脆外出散心，來到這青埂崖對月喝酒感慨，卻不料枕著經籍，竟迷含混糊給睡著了。

又細分金丹、心動、黃芽三階。

現在他才煉化了三縷燈火，照他估計，可謂萬不及一。

所謂心動之劫，連河也隻是通過文籍，有所體味。

第三張，還是白紙

此舉，又引得很多外門弟子群情紛繁。

還丹，為修真第三境。

玉液還丹後，修士一顆金丹中天火寂滅，天賦一炁開端萌發，待一炁二分，漸成抽芽，自進入黃芽之期。

照該法，先要引那普願燈火如丹田。

他現在，是銀河宗遣派在外門最高掌權人，乃一還丹修士。