寧澤實在對武技能夠評到甚麼品級，並不是很熱切，彆人的承認與否都不是很首要，他最體貼的是嘉獎，對前兩個嘉獎還是明白：

三位族老也上前一步，是為隨禮。

他剛開端想宰一下寧澤，成果不久就出了寧澤的五法門事件，本身費心勞心這一個月，還呈現了烏龍事件，本身現在想起來心肝還在顫，貳內心下定決計，今後要闊彆寧澤，這就是他的剋星。

寧澤出了門外，就見寧熊、寧庸、安好三位族老並排而立，三位族老身穿同一的灰色麻袍，極其廣大，腰繫麻繩，腳蹬草鞋，頭髮散披在身後。

族老見寧澤小跑相迎，衣冠正式，不由得內心讚歎：“這小子不成小覷，竟然如此的熟知禹禮。”

“就是你從出世到現在的統統耗損，家屬獎給你了，負功勞，直接去掉，也就是現在你不欠家屬的功勞，但你也冇有任何功勞點，”寧熊長老回道，對寧澤隻問功勞，對於前兩項嘉獎，冇有打動流涕有些不喜。

要曉得大禹是以禮治國，禮偶然候要強過武力，但現在，很多年青人對禮都是一知半解。

寧澤請族老們先坐，然後他本身再落座。

其他兩人也是連連點頭，又不由得有些高傲，家屬有此禮法大師，真是家屬之幸事。

普通有三位族老身著族老服出行，那就是有天大的事情，三位老者一起走來，凡是見者，無不退避，躬身施禮，三位老者身後另有大量族人隨行，他們每小我都半弓身，一臉莊嚴。

“叨教族老，這功勞圓儘是甚麼意義？”

寧氏族史上會呈現這麼一句話，寧澤在古禹曆五萬三千六百九十一年創《澤子五法》定為傍門中品之類的記敘……

寧澤小跑迎了出去，這並非寧澤權勢，而是對父老的一種禮節，不然就是高傲……

寧澤向右三十度退後三步，每步幾近等距，讓過族老半禮，伸右手束左袖，在前虛引，將族老讓進院子，再入中堂，他三步走到了左手邊，讓寧熊族老於右手邊，剩下兩位族老隨前麵。

寧熊族老可就更加龐大了……

第二個就是給了個名譽獎章，隻要功勞圓儘是甚麼意義？

三位族老相互對看了一眼，就宣讀了族老會的決定：“寧澤《澤子五法》評為傍門中品武技，支出武技館，對其為家屬做出的進獻，賜與以下嘉獎：寧澤事蹟入寧氏家史，光榮令一枚，功勞美滿。”

寧庸寂然道：“他走在院子，行的是牽引禮，一進中堂可就是主客禮了，普通人都會將上位讓給我等族老來坐，位高權重者天然居於尊位，但寧澤卻冇有，直接邁步到了左方，將我們讓在了右手，並且籌辦的三把椅子也是如此，可見主張早定，是告我們天大地大，這裡仆人最大，你們是客的事理，最後又讓我們先坐，而他本身後坐，這是父老為先的事理，這真是一步三禮，步步占理，短長…短長啊……”

三位族老從速欠身行禮。

三位族老回到武道閣，互換眼神，都有些龐大……

寧澤伸出雙手，右手握拳，左手半包右拳，腿微曲，躬身就是一個古揖禮。

三位族老見事情結束，起家告彆，都看了一會方桌上打神鞭，挺希奇的一個兵器。

很少說話的安好族老開口道：“寧澤真是不簡樸，他絕對是禮法大師，在門外，行的是大禹古禮，每一個行動都冇有一絲不對，我們三個也冇有想到，寧澤會古禮，都是倉猝行禮，幸虧冇出不對，要不然被懂古禮的族人看到，我們可就要慚愧至死了……”其他兩位點了點頭。