沈西坡因措置一樁特彆任務，未能與柳生冬景同業。柳生冬景在上海化名“餘肅”，自稱是中國江西袁州宜春人，寫有多篇紀行散文，是小馳名譽的作家。他在上海文藝界奧妙生長親日分子，本是一名前程無量的間諜，卻因為武功，不測隕落。

彭十三：“扔水瓢的教誨，我十歲時受過一次，那是父親教我如何化掉仇敵拳勁。水瓢是圓底，落地時不是一個麵而是一個點，碰觸空中就會扭轉，薄薄的葫蘆，用多大力量都摔不壞！”

彭十三立足，目光表示沈西坡接過他手中擔架。沈西坡接過，彭十三向另一條路行去，竟要不辭而彆。沈西坡喊道：“如果冇有中統護著，彭家過不了這道關！”

何安下：“我隻看到水瓢在地上打轉。”

平常心便是觸著即轉之心，如同弄潮而不濕衣、玩火而不傷手。

他被平放在一輛馬車上，送到靈隱寺。達到時，正值寺院晚餐時候。齋堂裡坐了三百和尚，何安下與彭十三擔架抬著柳生冬景，直行到最深處的如鬆桌前。

柳生冬景：“……餅。”

水房有五六口大缸。何安下翻開一口，取瓢盛水，伸到柳生冬景口邊，供他漱口。柳生冬景唇剛觸水，如鬆快步走來，一巴掌打飛水瓢。

彭十三尚顯老練的麵孔蒙上一層霜色，沈西坡減輕語氣，“彭家是武林望族，但當代間諜的手腕，你們對於不了。”

何安下：“拳法化為禪法的事理，我已瞭然。明柳生又是如何將禪法化為劍法？”

何安下與彭十三將柳生冬景抬出齋堂，行了十餘步，柳生冬景斷了呼吸。

柳生冬景：“大師，我是將死之人，還望明白開示。”

兩人起家，抬柳生冬景的屍體向寺外走去。

彭十三：“隻要看了他先人寫下的《兵法家傳書》，才氣曉得。”何安下想到柳生冬景的摺扇上有墨跡，會不會便是此書？

如鬆溫然：“那裡？”

如鬆雙手合十：“施主，好走。”

彭十三：“你看到平常心了？”

《兵法家傳書》不是柳生家屬的秘傳，兩百年前便公開出版。中文在日本悠長占有正統職位，日本高雅文學都是中文寫就的，柳生旦馬守用日文寫作了此書，文筆簡練，頗受公眾歡迎，是日文典範之一。沈西坡暮年到日本接管間諜練習，便在街頭買過此書。

柳生旦馬守留下新法文字，名為《兵法家傳書》，寫明劍法的最高境地是“平常心”。平常心是唐朝禪宗大師馬祖道一的禪學詞彙，柳生冬景死前想切磋的便是這個。

何安下驚叫一聲，似明白又非明白。

對於禪法如何融入劍法，沈西坡答覆：“柳生原傳劍法有一句口訣――出劍的時候，便是健忘這一劍的時候。如果心靈停歇在本身剛收回的招法上，不能立即即興對敵竄改，便會被斬殺。禪法也要心無掛礙，立即即興空中對天下，柳生旦馬守便是在這句比武口訣上找到與禪法的符合點，進而將全部禪法放入比武中考證，竟然到處皆是，一一不爽。”

何安下一怔，彭十三：“觸著即轉！”

水瓢是半個葫蘆，天然圓形，在地上打旋。

沈西坡：“他的死，日本諜報構造必會究查。我給你找一其中統高官做背景，彭家就無憂了。”

柳生冬景思考，一口血嘴邊滑下，汙了衣服。如鬆暴露討厭之色，道：“彆毛病旁人用飯！去前麵水房洗洗。”