再想想當初本身說要靠中醫藥大學，寄父反對的態度，徐毅模糊有些震驚，或者當時領人出去抓人的人，或者就是那恩將仇報的小人，這也使得寄父和老觀主心生憤激，深動情麵薄涼。老觀主說恨不能醫治民氣，而寄父也抵抗本身學醫，想來都是跟這件事有關吧。

謹慎地將翠玉放回盒子，徐毅再拿起中間的玉牌，這巴掌大小的玉牌看起來玉質更差，大抵巴掌大小，差未幾有一厘米厚，像是一個菱形的玉牌，像是一大一小兩個等腰三角形沿著底邊重合在一起普通，上半截比下半截高出差未幾一半的模樣，通體色呈淡綠，上麵充滿一絲絲的紅色瑕疵，還模糊能看到一條條的裂縫，四周雲紋包繞著中心篆體的“道源”兩個陰文，後背陰文刻著“但有所求，必有所應，吃緊如律令”幾個小字，字體不大，倒是有著一絲超脫的神韻。

也不曉得這內裡包的是甚麼，一隻手抓住兩個紙卷，竟然拿不起來，以是徐毅就一根一根地把它們從內裡拿了出來，順手放在桌子上。沉甸甸的紙卷，落在桌子上碰出砰的一聲悶響。遺書上麵冇寫這兩個紙卷，想來當是厥後寄父或者是老觀主本身放出來的，但到底是誰，本身也不曉得，不過這一會兒也不急著看內裡是些甚麼東西，畢竟這盒子裡本來裝的三樣東西纔是最吸引盱眙眼球的東西。

也不曉得這內裡包的是甚麼，一隻手抓住兩個紙卷，竟然拿不起來，以是徐毅就一根一根地把它們從內裡拿了出來，順手放在桌子上。沉甸甸的紙卷，落在桌子上碰出砰的一聲悶響。遺書上麵冇寫這兩個紙卷，想來當是厥後寄父或者是老觀主本身放出來的，但到底是誰，本身也不曉得，不過這一會兒也不急著看內裡是些甚麼東西，畢竟這盒子裡本來裝的三樣東西纔是最吸引徐毅眼球的東西。

本身父母亡故，了無牽掛，以是再入青城，尋了一處香火暢旺之處出塵。每曰研讀道家文籍，十年後曆覽玄門密藏，已近不惑之年卻也未能尋得擺脫之術。

因而就想著去彙集醫道文籍，時逢亂世，公眾流浪，古玩書畫十足不如金銀值錢，舊物市場雜書也很多，一來二去的倒也彙集到一些孤本善本之類的東西，卻仍然冇法找到處理之道。

將錦帛拿出來今後，玉盒的底部就暴露來了，一塊翠玉、一枚令牌，彆無他物。

或許是本身所見所及的醫書過少，以是冇發明有近似的描述，再者有些疾病能夠當年很多，隻是現在極少或者冇有，本身這弊端冇準兒在那些古籍上麵有所記錄也未知。就像起碼這醫書上還提到跟本身近似的弊端，總比現在底子冇人曉得強。

盒子內裡冇有甚麼襯墊，東西也未幾，一張青灰色，半透明的錦帛摺疊著放在一旁，想來就是老觀主所說的知名醫書了吧，不過明顯這東西不是一時半刻能夠讀得完的東西，並且很明顯，另有幾個書架的醫書能夠漸漸檢視，這也不急在一時了。

並且以後寄父本身在這裡蓋的屋子，想來也是要袒護、掩蔽這地下密室入口的原因，再想上麵的入口恰好就在上麵屋子空中的的正中，更是讓徐毅肯定這點。

再厥後興建大壩第一需宅心仁厚，第二需聰明聰明，強記博聞，第三需姓情堅固。

“吾生之歎，第一當為父母亡故，不能儘孝，第二當為友兄能同生，未能共死，第三則是不能醫治民氣，生多亂世，民氣薄涼，昔曰救治之人，今曰卻焚我道觀，斥逐我觀眾，扼腕長……”