吳一指他不但冇有喝破車無憂的身份，冇有指出車無憂有能夠是仙魔之體的究竟。並且他還用本身的神識在奇妙的幫車無憂粉飾。既然他吳一指能看出車無憂的非常，華山劍宗如此陳腐的宗門當然也有著一些故鄉夥能夠看的出來，以是他便用本身的手腕對車無憂停止了一些粉飾。

當時候常聽的徒弟說，魔僧既是魔又是佛，因為他體內的魔丹和金丹能夠停止相互轉化，實是不出世的人物。隻是可惜的是，魔僧畢竟是魔性重一些，傳聞他曾掀起過一場好大的殺劫，在那場殺劫中他殺死了本身的徒弟，殺死了本身的師兄，殺死了很多的人……自那後，魔僧便銷聲匿跡，在冇有任何動靜傳出，厥後便聽人說，魔僧已經坐化了。也是，現在一千年疇昔了，他也應當是坐化了。

吳一指如此想著便壓下了心中的一些其他設法，現在是華山劍宗。固然對於華山劍宗吳一指冇有如何正視，但是華山劍宗卻也有著一些讓他顧忌的故鄉夥。以是他並不籌算在華山劍宗脫手。如果要脫手，也是要等青池的人分開了華山劍宗今後。

莫非是魔功？即便聖地功法浩大如雲，他也冇有見過如許邪異的功法，以是吳一指第一反應就是魔功。因為隻要魔宗纔會有這等陰狠暴虐、損人利己的功法，何況吳一指就曾見過魔宗妙手吞噬彆人真元的殘暴行動。隻是車無憂的形象他如何也冇法與為非作歹的魔宗之人聯絡起來，車無憂一手的青池劍術，又一身的仙道真元，但是他發揮的功法倒是這麼的暴虐……

如果不是車無憂堂而皇之的發揮出來，如果不是本身境地充足的高，如何能看出他的這個馬腳呢？當吳一指肯定了車無憂修煉的是魔功今後，就不由的有些獵奇，從車無憂發揮的手腕來看，他的魔功修為已經有了必然的根底，並且他必定是修煉了仙道真元的，要不然他不會粉飾的這麼天衣無縫。但是這就有一個題目，車無憂的仙道真元和魔道真元是如何共存的呢？