“你給我講一講這範公琴是甚麼東西唄？”

“咦，李哥你曉得趙緣督先生啊？”

傳聞這是範姓族譜上的排行，遵循排行詩排下來的，禮義傳家久，詩書濟世長。

我倆伶仃相處的時候，範傳寬問我說道：“李哥，我看你這模樣不像是來感受文明的吧。”

我更感覺這範傳寬有點意義了，問道：“你如何曉得我有文明的，我初中方纔畢業就出來打工了。”

“你就跟他住一個屋，那屋裡頭有兩張床呢。歸正你來了我們都歡迎，在這裡住跟我們一起吃，我們不在乎多添一副碗筷的。”

“詳細我也說不上來，但是我感覺你這麼有文明的人，應當不會來我們這裡感受甚麼文明，我們跟你感受一下子文明還差未幾。”

這有文明並不代表要多有學曆，像現在很多博士生甚麼的，一打眼就曉得冇有文明，而很多隻不過識得幾個字的，卻說話辦事很有文明。

範傳寬一聽我說我連雞鳴書院都給租下來了，眼睛一亮說道：“那太好了，有空我也跟你去書院呆幾天啊，說實話當初我們黌舍構造了一次去雞鳴書院觀光的。”

範傳寬有些奇特地說道：“莫非說不是？”

我還真有點被這個小孩子給佩服了，這小孩子說話辦事都有一種古風，這類古風渾厚並且神韻，的確是讓當代報酬之歎服的。

“而這製琴的技術就是趙故鄉傳給我們的，傳聞趙老祖的琴，不但能夠知風雨，還能夠喚風雨呢。”

“我當然曉得，要不然我如何會過來呢，奉告你吧，我現在把雞鳴書院都租下來了，在內裡住著，感受一下趙緣督先生當年的風采。”

“琴塚，這個琴塚又在那裡呢？”

範族長一傳聞我籌算來村裡感受一下文氣，非常歡暢，對我說道：“你也彆去彆家了，就在我家裡住著吧，我家裡的阿誰老五的兒子，七孫子範傳寬，恰好跟你差未幾大，在縣城裡上高三，暑假返來了，正教村裡的孩子讀書呢。”

“你該不會為了範公琴而來的吧？”

而我在這範家堰見到的這類古風，倒是兄友弟恭，父慈子孝。

“之前的那些琴，傳聞到了必然的年初以後都會飛到琴塚裡去，當然這都是大師傳說的，歸正我是冇見著。”

族長叫範禮鵬。

範傳寬說道：“提及這範公琴來，就得說我們範家家傳的一種製琴技術了，我們範家做出來的琴，傳聞彈上一曲，便能夠曉得比來的氣候，比氣候預報還要準呢。”

大師都以輩分排位，普通來講這類論資排輩有很大的不當，中原人講究的是任人唯賢。

既然小孩子讓我去找族長，我也冇有躊躇直接就去找族長。

等我見到這範傳寬的時候，便感覺這小子不錯，一個是有文明，一個是有眼界。

“李哥你不要騙我了，一看你我就感遭到你身上帶著一種前人的氣味，再聽你的辭吐，文質彬彬的。”

“賣琴為的是籌錢，籌錢為的是研討複原出範公琴的製作工藝啊。”

“哦？那你看我像是乾甚麼的？”我饒有興趣地問道。

我探聽了一下，找到了這族長家。

範禮鵬族長說道：“你們這是去哪兒啊？”

現在這個範傳寬就算是有文明的。

“咳，李哥你這話讓我都有點汗顏了，實在也不是說我們貪錢，而是這範公琴的製作質料，另有製作工藝的研討都需求費錢，是以我們隻好賣掉一些相對較新的琴。”