當仙氣在他體內積儲到必然程度的時候，便會不由自主地想要將他轉化成仙氣，使得他的統統都崩析成最本源的粒子狀況。

最早生出竄改的是元神。

本質上來講，蘇長生之以是會泯冇在仙氣陸地中，最底子的啟事便在於以他的修為冇法煉化本源仙氣這個品級的能量。

凝集金丹以後，更進一步的修行便需求采煉海量的五行精氣，在金丹內凝集一具元嬰聖胎。

對此，蘇長生也是無法。

…………

因為凝集金丹便可成績金丹界域，便具有了與洞天範疇爭鋒的資格。

相對於自凝道基的天之寵兒們所要參悟的六合神藏，淺顯修士固然道途止於大道金丹，但是修行的難度卻又要簡樸很多。

頃刻間，洞天天下便被海量的仙氣撕成碎片，泯冇成詳確入微的微塵，飄零沉浮。

蓋真即在假當中，假不出真以外。

與此同時，環繞著天賦五氣的元嬰聖胎閃過燦爛的光輝。

但是就在這一次次的崩潰，重鑄的過程中，蘇長生的身上卻不自發地感染上了仙氣的特性，將一絲絲的仙氣融入到他的身軀，元神和洞天當中。

那便是將洞天天下煉入金丹以內，凝成一道遠超金丹界域的絕對範疇，證得洞天天下之主的尊位。

五氣朝元以後，生長到極致的元崇高胎便可化作一枚元神道果，證就元神道君的尊位。

一篇經文帶著難以言喻的道韻，近乎鹵莽地轟入蘇長生的元神深處，湧上他的心頭。

燥性滅，真性現，如硃砂化為陽氣，永為暖和之性矣。

民氣死，道心存，如水銀變成金精，永為光亮之心矣。

此中最為閃爍的便是三百六十五處大穴凝集的虛幻洞天。

純陽元神，這又是道途中的一道門檻，特彆是對於有望成績元神道君的淺顯修士而言，這道門檻便是仙凡邊界。

頃刻間，蘇長生彷彿感到到了虛空中傳來的道之真意，萬靈生滅，大道演變。

“身心寂不動，圓成無虧，不得雲意，不得雲情，不得雲性，純是一真。

而此時，蘇長生的環境卻有些古怪，至陰元神墮落純陽以後，在吵嘴流派中流出的奧秘偉力的催運下，無數的仙氣衍化天賦五行之氣，竟然是直接跳過了金丹境地，凝整合一尊泰初爍今的元嬰聖胎。

對於淺顯修士而言，這是他們獨一能夠在某一期間與同期間自凝道基的天驕們爭鋒的時候。

一股純粹非常的沛然大力頓時將洞天天下從元嬰聖胎中逼迫出來，落入仙氣旋渦當中。

周而複始，彷彿是永無儘頭的循環。

看似汲取了海量的本源仙氣，但實在這些仙氣於他而言不過是過客罷了，底子冇有體例煉化成他本身的力量。

虛至於無可虛，方謂虛之至;寂至於靜之極，方謂寂之至。

在這類環境下，蘇長生倒是清嘯一聲，晉入了某種奧秘的境地，心神超脫了肉軀元神的限定，來到了一處奧秘的虛空中。

換句話說，蘇長生的元神在質上已經達到了純陽無垢的門檻了，但是隅於“量”的限定，卻隻能止步於此。

這具純白的元嬰聖胎通體皆由仙氣衍化的天賦五行之氣凝集，不管是質量還是數量都遠超金丹境地的極限，幾可與平常元神道君媲美了。

就在蘇長生神遊太虛之際，他的身軀，元神，洞天卻又是重蹈覆轍，順次地崩潰在仙氣陸地當中，然後又在吵嘴流派流出的奧秘偉力下一一重鑄。