戰國期間，有一個叫將閭的學者，魯國的國君傳聞他很有見地，便召見他，請他講一講如何管理國度的事，將閭推讓不掉，便對魯國的國君說：“要實施恭敬和儉仆，擢用公道虔誠的人，行政至公忘我，群眾誰敢不敦睦相處呢？”

眼鏡蛇的剋星

季徹說：“一天他駕車出遊，路上見一個螳螂在車轍裡。它看到我的車子過來了，便奮力舉起了它的雙臂，詭計禁止我的車子進步，我看著他的模樣又佩服又不幸，佩服它的英勇，不幸它的不自量力。”說完他哈哈的笑了。

公收場合，它們則調侃百合：“你不要做夢了，即便你真的會著花，在這荒郊田野，你的代價還不是跟我們一樣。”偶爾也有飛過的蜂蝶鳥雀，它們也會勸百合不消那麼儘力著花，“在這斷崖邊上，即使開出天下上最美的花，也不會有人來賞識呀!”百合說：“我要著花，是因為我曉得本身有斑斕的花；我要著花，是為了完成作為一株花的寂靜任務；我要著花，是因為本身喜好以花來證明本身的存在。不管有冇有人賞識，不管你們如何看我，我都要著花!”

獴和眼鏡蛇不期而遇,發作了一場狠惡的戰役。

白馬的一席話解開了它轉型的疑團。

百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們覺得那是昨夜的露水，隻要百合本身曉得，那是極深沉的歡樂所結的淚滴。

百合方纔出世的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它內心曉得本身並不是一株野草。

“因為我固然對於眼鏡蛇很在行,可對於彆的較大型的蛇類,卻冇有體例。眼鏡蛇雖凶,但它行動遲緩、遲笨,毒牙又比較短,嘴巴開合的程度又小,以是我能對於。但是像眼鏡王蛇、巴西蝮蛇這些傢夥就分歧了。我一旦同它們比武,就很少能活著返來。試想如果換上你,你會硬拿雞蛋往石頭上碰嗎”

內心上的花開百合

喜鵲目睹了這一幕,今後,豪傑獴勇鬥眼鏡蛇的故事便在天下鼓吹開了。

螳臂擋車將閭吃驚地說：“先生是說魯國國君照我說的去做，要實現聖明之治，如同螳螂擋車是不能勝任的吧！”季徹冇有答覆，他說：“最巨大的賢人管理天下的做法是，適應民氣的天然活動，來完成教養，改易俗習。如許群眾都能去掉有害心機，促進埋頭於道的誌向。就彷彿隨賦性天然構成，而不知為甚麼會如許。要使天下皆同一於天然之德，必須使內心安寧纔是。”

改成到草叢中去尋蚯蚓充饑解饞。可它有一天正找到一條蚯蚓時，卻跑來隻至公雞對它橫眉豎眼。幸而它反應活絡從速振翅飛逃，纔沒有在公雞的利嘴下命赴鬼域。過了這一次它再不敢吃蚯蚓，

有了這個動機，百合儘力地接收水分和陽光，深深地紮根，直直地挺著胸膛。終究在一個春季的淩晨，百合的頂部結出第一個花苞。

學會轉型

魯國的國君照將閭的觀點管理國度，費事事一天比一天多，連本身也處於傷害地步，他就不再實施了。

百合的內心很歡暢，四周的雜草卻很不屑，它們在私底下嘲笑著百合：“這傢夥明顯是一株草，恰好說本身是一株花，還真覺得本身是一株花，我看它頂上結的不是花苞，而是腦筋長瘤了。”

“在我接受過多次打擊後，我明白了一個事理，”白馬說，“那就是，與自大為伴，必然與失利為伍；與自強聯婚，必然與勝利攀親!”