趙襄王向王子期學習駕車技能，方纔入門不久，他就要與王子期比賽，看誰的馬車跑得快。但是，他連續換了三次馬，比賽三場，每次都遠遠地落在王子期的前麵。

兩個青年學棋

老婆聽了這話，半晌無語，神采非常難過。她抓起剪刀，快步走到織布機前“哢嚓哢嚓”地把織了一大半的布都剪斷了。樂羊子吃了一驚，問道：“你這是乾甚麼？”老婆答覆說：“這匹布是我日日夜夜不斷地織呀織呀，它才一絲一縷地堆集起來，一分一毫地變長起來，終究織成了一整匹布。現在我把它剪斷了，白白華侈了貴重的工夫，它也永久不能規複為整匹布了。學習也是一樣的事理，要一點點地堆集知識才氣勝利。你現在半途而廢，不肯對峙到底，不是和我剪斷布一樣可惜嗎？”

孟子想了一會兒，淺笑著不緊不慢地說道：“這話看如何說，比如說，有位楚國大夫很想讓本身的兒子學說齊國話，您看是請齊國人教他好呢，還是請楚國人教他好呢？”戴不堪亦笑著答覆說：“那當然是請齊國人教他好啊！”孟子笑了一下，接著說；“即便請來一個齊國人教他，並且很耐煩地教他說齊國話，但是他四周的人感覺很希罕，整天來滋擾他，吵喧華鬨可貴溫馨，到了這類景象之下，哪怕用鞭子來抽打他，逼迫他學齊國話，他仍然是學不會的。如果把他帶引到齊國去，並且住在齊國都城最馳名、最繁華的街巷裡，住下來學講齊國話。幾年今後，他的齊國話學會了，講得很好了，到當時再要他說楚國話，倘使也用鞭子每天抽打他，要他說楚國話，那也是很困難的了。”

有兩個青年人想學下棋。他們傳聞奕秋是天下最馳名的棋手，就邀著一起來到奕秋這裡，拜奕秋為師學下棋。

一天，老婆正織著布，俄然聞聲有人拍門。她疇昔開了門一看，的確不敢信賴本身的眼睛，站在麵前的竟然是本身日夜馳唸的丈夫。她歡暢極了，忙將丈夫迎進屋坐下。但是欣喜了冇多久，老婆彷彿想起了甚麼，迷惑地問：“才方纔過了一年，你如何就返來了，是出了甚麼事嗎？”樂羊子望著老婆笑答：“冇甚麼事，隻是離彆的日子太久了，我對你朝思暮想，實在忍耐不了，就返來了。”

這個故事奉告我們：做人要自食其力，如果本身不支出儘力，詭計依靠彆人，或者靠剝削彆人度日，終究隻能落得像狙公那樣活活餓死的了局。

疇前，楚國有個老頭以豢養猴子為生，楚國人都把他叫作狙（ju）公。每天早上，狙公起床今後都在院子裡給他的猴子們分派任務。他讓老猴子帶著猴子們跳出去，采摘山裡果樹的果實。早晨，等猴子們返來了，狙公就逼著猴子們交出它們所采果實的非常之一。光靠著這些猴子采來的果實，他便可贍養本身，並且還略有紅利。有一次幾個猴子感覺本身白白辛苦一場，狙公卻坐享其成，不肯交出果實，狙公就對它們棍棒相加，一陣毒打。猴子固然感覺每天采摘果實是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢違背狙公的號令。

王子期答覆說：“駕車的體例、技能，我已經全數教給大王了。隻是您在應用的時候有些捨本逐末，忘懷了方法。普通說來，駕車時最首要的是使馬在車轅裡鬆緊適度，安閒溫馨；而駕車人的重視力則要集合在馬的身上，沉住氣，駕好車，讓人與馬的行動共同調和，如許才氣夠使車跑得快，跑得遠。但是剛纔您在與我賽車的時候，隻如果稍有掉隊，你的內心就焦急，用力鞭打奔馬，冒死要超越我；而一旦跑到了我的前麵，又經常轉頭張望，恐怕我再趕上您。總之，您是不顧馬的死活，老是要跑到我的前麵才放心。實在，在遠間隔的比賽中，偶然在前，偶然掉隊，都是很普通的；而您呢，非論搶先還是掉隊，始終表情非常嚴峻，您的重視力幾近全都集合在比賽的勝負上了，又如何能夠去調好馬、駕好車呢？這就是您三次比賽、三次掉隊的底子啟事啊。”