道友記_第二十七章 瘋狂的科研式修行 首頁

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還冇有進入仙台城,就已經是人聲鼎沸,橋的兩邊以木池裝土植樹,樹木都是四時常青,即便在寒冬當中也是綠樹成蔭,可見仙台城充沛的財力,以及作為天下財產之城的闊達派頭。

無數座橋梁,陣容壯觀,彷彿一根根通往心臟的血管,橋下波瀾澎湃,無數條大劃子隻,爭相而過。這一壯觀的氣象是仙台所獨占,恰是:千橋飛架,萬舸爭流。

上區不消說,順風順水,陣勢高企,視野開闊,住的都是非富即貴之人。

貿易締造財產,財產則分出貴賤,仙台城東區的一片留宿也秉承貿易的氣勢,分出上、中、下三區。

之以是選中仙台,因為它是聞名大陸的貿易城邦,無數財賄的堆積之地,商賈雲集,富甲天下。

密密麻麻的草紙上,已經記錄了幾十頁,徐風用針線綴在一起,編成一個本子,謹慎保藏在一個絨布袋子裡,隨身帶在身上,便利想起來那一點,及時彌補。

一眼望去,數十裡的河岸上,稀有不清的宏偉橋梁架在河道之上,真通仙台城中。

在去往仙台的路上,徐風更加勤奮的嘗試開悟,遵循《道源賦》上的淺顯記錄,以及太乙道人所授體例,收攝心神,閉目觀心,一心向道,體味天下萬物。今先人間再無他事,非論是在馬車上,還是在堆棧裡,乃至在人流當中,徐風都停止開悟的嘗試,固執到癡迷。

――人體構造分歧,存疑。

一起上徐風一邊悟道,一邊思慮,記下很多關於修行的設法和條記,大部分都是疇宿世科學的角度停止的摸索和研討。也有關於這個天下的摸索。

這個題目徐風在前麵的標註是:“據太乙道人丁述,郢都東城院院長龍千秋能夠辯白出一小我可否修行。”前麵另有一句,“據太乙道人說這是上天決定的。(屁話!)”再前麵是本身的推斷:大家智商分歧?生長環境形成的?……

中區普通是一些旺鋪老闆,有必然財產的富賈閒人。

徐風身上隻剩下二十兩銀子,這些銀子鄙人區充足買下一間小屋,在中區也夠租住兩年,但是徐風隻是盯著前提最好的上區,一起向最好、最貴的處所走去。

關於這個題目,徐風在前麵當真標註著:

――星球(假定是一顆星球的話)磁場分歧,存疑;

第四個是關於乾柴烈火師兄妹的,此中將揮劍成籠與灰眸禪師揮動禪杖收回的神念進犯停止了各方麵的對比。

科研與修行真的有很多類似的處所,正所謂世上兩難,讀書打拳。讀書和打拳都是紮踏實實,來不得半點子虛,讀書比如科研,打拳比如修行,需求的都是刻苦和當真。

比如,與地球人比擬,這個天下的報酬甚麼能夠修行?

這是一個實在的天下,實在的不能再實在。並不像小說中,江湖豪傑進店就高叫道:二兩牛肉,一壺燒酒。要曉得牛肉很貴的,好點的燒酒更貴,江湖大俠也是人,也要菜米油鹽,也要吃喝拉撒。

高深的道法意味實在力,氣力意味著權力,權力意味著款項,你能夠冇有氣力,不能修行,你能夠冇有權力,不是帝王將相,但是如果一個淺顯的人想要超出淺顯,拍門磚就是財賄。把握人間修行資本的宗門招收俗世弟子,進門舉薦就要萬兩黃金的貢禮。

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