付明軒端坐如儀，微微一笑道：“我那兄弟做了甚麼？竟然勞動鼎鼎大名的‘風使者’親身來抓他錯處？”

觀風閣，固然還排不進四門七派之列，但也是大陸上有頭有臉的著名權勢。

話說到這裡，此事看起來就是一樁貿易合作的常見伎倆。

修煉有成既得神通，可稱上師。既見大道，稱真人。既觸大道，稱尊者。而千萬大道，擇一行之，有望獨成一道者，尊為君。

即便布衣少年是借彆人之力，能馭使高位上師的，他本人身份不是極尊就是極貴，這聲仙師就叫得諷刺之意實足了。

平話人神采煞白，再端不住得神通者應有的風采，站起來，執弟子禮節，深深一揖到地，“鄙人秦江，觀風閣內門掌事。”

不管哪門哪派，修煉的底層法則都一樣，戰法同修，戰修鍛體，法修悟性。

這名少年表麵也不過弱冠年紀，麵貌清俊溫潤，身形頎長修美，氣度溫暖雍容，讓人直接忽視了他的布衣穿著，彷彿麵對著一名身處華堂的貴公子。

秦江早故意機籌辦，明白本身此次恐怕冇法等閒脫身，“小有門”核心弟子出身地這類動靜，哪是那麼輕易聽得的？他也不做多餘掙紮，應下後就往門外走去，那邊已經有人等著接他。

但是這類鋪麵多如牛毛，一時也分不清是誰家的核心權勢。若順著燕家合作敵手的線追下去，或許能扒拉出來幾個懷疑者，隻不過是不是障眼法就不好說了。

布衣少年的腔調始終如一，並無著意之處，平話人卻隻感覺腦中嗡的一聲響，就像頭顱被扣進大鐘裡，又有人在內裡以撞木敲擊。

但是平話人汗出如漿之餘，還背上生寒，倒是因為布衣少年最後阿誰仙師的稱呼。

但是修煉之事行易，有成倒是難上加難，大部分修士終其平生，也貫穿不了哪怕一門小神通。即便在戰修範疇站上了後天頂峰，若始終邁不出去那一步，仍然觸摸不到大道門檻。

而所謂修士之城，也是修道門派內部辨彆駐紮都會和彆的都會的一種說法，並無明文分類。畢竟門派的權勢範圍雖動得不頻繁，可若以百年千年為時候單位，還是會有竄改。

這明顯著了人家的道。

秦江停了一停，道：“左上三，右四。”

淨階在上師境六重位中隻是第二，但是平話人職業特彆，經曆豐富，本身神通是洞察藏匿一類的，要讓他不明不白地栽這個跟頭，起碼得高三個小位階以上。

付明軒本是順口一問，冇想到秦江真給了他一個答案。

由此可見，平話人一句不是修士之城，無認識地暴露他邁入大道門檻後，俯視淺顯修士的心態。得神通者，哪怕得的隻是小神通，也是對大道的貫穿上了一個凡人難以超越的台階，眼界天然分歧。很多人再回過甚去看淺顯修士，就有了非與吾輩同類的眼色。

誰曉得冇碰上正主，卻一頭撞在麵前這尊大神手裡。

但是他也算是一腳踏入道途的上師境淨階修士，到了現在，就連困住他的是奇門法陣還是神通秘法都不得而知，也是栽到家了。

他是受人拜托，在方纔茶棚裡那位揚州來客麵前，鼓吹一下燕開庭的紈絝行動。那外村夫是揚州聞名法器製造商“冶天工坊”的少店主，方纔成年，正在遊學各地，一方麵增廣見地，一方麵考查各地供應商和潛伏合作火伴的財產環境。