這門《雷聲普化萬物生滅經》便是一門磨鍊精力的秘法，固然寥寥千言，倒是一門直指大道的法門，剛入門時便可修煉，跟著修為日漸進步，不但不會成為雞肋，反而會感悟加深，能力加強，即使練到能白日飛昇的境地，也一定能真正將它的潛力發掘殆儘。

白城曉得二老是擔憂小婉的安危，笑道：“初春日暖，二老不去街上曬曬太陽，為安在此閒坐？”

前幾日，白城從清機道人處，特地請教了符籙之術的來源，當時清機道人提及武道源流的時候，提過幾句道武之間的辨彆，隻因清機道人固然道法修為很高，但於武學一道卻不甚精通，故此有些處所說的不是很透。

故此孫道海不過是易筋境的修為，激起符籙卻毫不吃力，白城已然修成念動境，想要激起符籙卻非常困難，當日在山神廟一試，幾近耗儘全數心神。

青羊府雖是蒼州小城，比不得江華府繁華，但東風起時，滿城飛花，酒旗飄擺的景色，卻又賽過江華府一籌。

佛道兩家則全然分歧，本性不尚爭鬥，在他們看來，修行的目標就是要成佛作祖，霞舉飛昇，修行最首要的天賦則是悟性，悟性如果不敷則大道難成，彆的工夫再好也不濟事，即使橫行一時，終究也是一抔黃土，故此入門之時就要磨鍊心神，增加聰明。

故此，武道之人首重肉身，佛道兩家先煉心神，肉身善於爭鬥，心神則善於感悟。

武道之路則截然分歧，創建之初便是為了與人搏殺，無數前人創下千種功法，萬種技藝，為的是一決存亡，奪條活路，至於感悟大道，延年益壽，則是尋求武道修煉的副產品。

見經文見效，白城抓緊機會，應用“破玉歸元訣”，要將這些平時不成見的纖細動機一一碾滅，運轉之下，隻感覺這些動機與本身平時碾滅的暗念比擬，固然更加纖細，但是數量繁多，生滅之間，更加迅疾，碾滅起來難度不小！

本日細細讀過此書，白城將道門學說與本身所學的武學，細細對比一番，才曉得道武之間，除了清機道人當日所說的分歧之處，另有更深一層辨彆。

厥後這些修行者中，有些脾氣投緣的人相互交換，逐步構成個人，厥後又有人將個人當中，世人對大道的感悟編輯成冊，傳播下來，便逐步構成教派，此中最大的兩家，便是佛道兩門。

這個辨彆，要從道法源流提及，上古之時，佛道兩家尚未建立，最後一批修行者修行的乃是六合大道，畢生尋求的是對大道的感悟，講究的是一朝悟道，霞舉飛昇，本日所謂的各種神通，都隻是感悟大道的偶爾所得，並不為當時的修行者所正視。

這部經籍筆墨未幾，重新至尾隻要寥寥千餘字，白城通讀了一遍，隻感覺晦澀難懂，精美難測，冇有十年苦功，莫說修行，恐怕看也看不懂，但所幸有清機道人親筆註解，長達數萬言，一字一句皆有講授，倒省了白城一番工夫。

以是這二者在入門修煉之時便有了極大的辨彆。

白城坐在酒樓之上，瞧著崔博方漸行漸遠，曉得他焦急去試本身說的體例靈不靈，貳心中焦急，放下一桌子飯菜，本身卻擺佈無事，不焦急分開，因而不慌不忙吃飽喝足，方纔施施然下樓，往崔家小院走去。