上古鼎文據宋老頭說是比倉頡造字前更早的筆墨，因為過分龐大，冇法提高，所今厥後又創建更簡樸易行的筆墨，但實在上古鼎文並不是一門用來相同交換的筆墨，它一開端就不是用來當作筆墨的。

森羅和紙鳶走過最宏偉壯觀的真諦大廳，說是大廳，實在是一片露天的廣場，廣場空中上鋪著一層純白的大理石，廣場最中心鵠立著一座石質雕像，是一名職業是將軍的尊者，這大抵是她年青的模樣。

何況這還是要求必修的一小部分知識，哪怕你優良畢業，也隻占這龐大知識庫的一小部分。這既是為了打擊一些所謂神童鬼才的驕橫傲慢之情，打磨他們的脾氣，也是為了安定他們的地盤。

這時候，大師都進入了本身的天下中，並冇有重視到兩位偷跑者，因為門生們的坐位都是隨機的，能夠前次自我會商在這裡，當宋教士喊停時，他們就直接坐在離本身比來的位置，固然分歧春秋、性彆、脾氣的人會分紅一個個隱形的個人，但並冇有那麼涇渭清楚，必然就必須和本身知己老友在一起。

宋教士之以是如許做，也是有他的事理的，這類事情需求他們主動參與出去，任何思惟實際都是在會商中產生和竄改的，如果照本宣科，隻會停滯不前，為天下潮流所淘汰，隻要門生這類參與感，才氣激起他們的共鳴，隻要加以指導，或許下一個影響天下的思惟就會產生於小小的聖言廳中。

但是的確是給森羅翻開了新天下的大門，這才讓他體味到這個天下不一樣的0.01%，就藏於暗影中的一根烏黑髮絲。

盤龍國立學院是一所相容並繼，包涵開放的綜合性學府，對學士學子也冇有特彆的打扮要求，除了每年的開學大典必須著學院規定的校服――男著素色超脫長袍，女穿淡青綠裙。

隻是這裡多了很多森羅聞所未聞的魔石、奇木、異水，乃至氛圍中也多了一些奧秘的物質，森羅翻閱過很多冊本，如果隻看市道上大部分的淺顯冊本，這裡幾近和地球是99.99%類似，但是當森羅進入宋老頭的暗格書館，摸索人體奧妙，賞識人體之美時。

蒙學是從三歲開端，森羅三歲就退學，明天六歲，已經完成了一半的課程，蒙學六年是冇有出校練習的機遇的，是完整在校內學習，這個時候哪怕你是天賦神童，也是不能跳級的，必須老誠懇實的學完六年，看似蒙學很簡樸，但實際是賜與後打根本，實在知識龐大，內容極多，對於便宜力不敷的小孩子，想要合格已是不易，能普通六年畢業的都不是凡人。

不時有學子修士回嘴的麵紅耳赤，有些則是談笑風生、其樂融融，這個時候門生們冇有牢固於坐位上，或三五成群站立，或直接在門外陽光溫暖處言談。

以是底子冇法利用於平常利用，而人們對它隻要恨淺近的熟諳。森羅當時還清楚記得宋老頭的落寞神情，他非常遺憾的說道：

明顯，宋老頭也曉得古機巧學已經不適應這個期間生長，分歧用，成了一件可有可無的花瓶。

等森羅他們達到聖言大廳時，聖言課的門生們又進入了喜聞樂見的自我會商時候，對於隻想混一下的門生，也是可貴的歇息和閒談時候。這段時候就和下課差未幾，因為聖言課是冇有下課時候的，一上就是一上午或者一下午，直到開飯為止。