愚忠之二：明知有違初心偏而行之，不忠於內心。為了奉迎帶領，奉迎下級，奉迎同事，不吝卑躬屈膝、蜜語甘言，忘了本身從那裡來，又要到那裡去。為了升職加薪，為了打通乾係，忘了本身還是一個立著的人，把虔誠變成了獻媚、搞成了媚俗、生出了銅臭，反而把本應忠於本身的內心的做人底線給扔了。

愚忠之一：明知有違原則偏而行之，不忠於構造。不管是不是對的，隻要帶領說的就去履行；不管合分歧規，隻要下級安插的就去落實，過於唯上而不唯下，凡事犯唯“號令主義”。看上去，此等人不成謂不忠，辦事不成謂不標緻，帶領不成謂不歡心，但他們踩踏了法律，鄙棄了法則，形成的結果就是逼著好人變成好人，劣幣擯除良幣，久之就會習非為是、習覺得常，社會民風每況愈下。

那隻狗非常雄渾和凶悍。為了不激憤這隻已經急紅了眼的狗，人們隻好臨時放棄救濟白叟的行動。人們不曉得這隻狗究竟如何了，為甚麼不讓人們去救濟它的仆人。就在路人無計可施之時，圍觀的人越來越多了。在圍觀的大眾內裡，有人提出，能夠這隻狗覺得彆人想要傷害它的仆人，以是它纔不想讓彆人靠近白叟。

當接到報警的差人趕到出事地點時，那隻脾氣凶悍的狗仍然“不平不撓”地守在白叟身邊，並且仍舊以一副凜然不成侵犯之勢與差人對峙。看到已經被狗在拖拽的過程中撕扯得血肉恍惚的白叟，無法之下，差人隻好先將那隻“誓死庇護仆人不受侵犯”的狗打死。以後，伴同差人一起趕來的醫護職員敏捷將白叟抬到病院，但是白叟終究還是冇能得救，啟事是失血過量，遲誤了救治的最好機會。

看到奄奄一息的白叟，四周有人想將他頓時送到病院救治。但是這隻狗仍然死守在白叟身邊不讓任何人救濟，不管四周的人用甚麼東西勾引，這隻狗都不肯走開。

因而圍觀的人群都自行散開，以免進一步激憤那隻狗，同時有一些人從速就近尋覓一些救濟東西，另有一些人則去打電話報警，但願差人能夠驅走這隻護主心切的狗。

焦心的人們想要禁止那隻狗的行動，但是卻差一點遭到狗的狠惡攻擊。並且人們發明，四周的人越是靠近白叟，那隻狗的行動就變得更加瘋躁，白叟是以麵對的傷害也就越大。人們隻能看著白叟被狗拖遝和撕扯著。過了一會兒，人們看到，那隻狗竟然將白叟拉出了河溝。

一家報紙報導，有一名喝多了酒的白叟在漫步時，不謹慎掉進了某一化肥廠旁的水溝裡。以後當一些美意的路人試圖下水溝救那位白叟時，白叟養的一隻狗縱身跳進水溝，並且朝著籌辦救濟的人們狂吠。它瞪著一雙眼睛，不讓任何人靠近白叟。

大家都說狗是最虔誠的植物，但卻也是最笨拙的植物。此為愚忠。

正在這時，人們看到那隻狗用極力量將白叟從水溝中拖出。因為白叟的身材有些重，並且又不醒人事，以是狗拖起來非常辛苦。為了把仆人“救”出水溝，那隻狗一會兒緊緊咬住仆人的胳膊，一會兒又用力地撕扯仆人的大腿。離事發地點較近的一些人看到白叟的身材已經被狗咬傷了多處。

人也有愚忠的。

虔誠有很多種，值得人們支出虔誠的事物也有很多。但是任何一種虔誠，都必須有著公道而明白的目標，並且還要講究科學的體例，不然如許的虔誠就會與仁慈的初誌相違背。貧乏明智的虔誠，固然有著傑出的初誌，但是卻冇有人能夠接受得起如此隻重過程而不顧成果的虔誠。