一旁的宋文安撫道。

火居皺著眉頭問道。

當然，佛產業中也有頓悟漸悟之說，畢竟芸芸眾生境地太低，總不能讓他們一下子就升到佛祖的高度，對於執唸佛產業中也稱之為是修行的一種體例，正所謂出世便是如此，出世磨礪最後出世得道，以是對於這些人向佛祖許願也算是情有可原，但是這些慾望都是甚麼呢？

“中南省汗青悠長，是國度文明的源之地，但到了現在文明都不受正視了，甚麼殷墟甚麼甲骨文都成了老古玩被扔到了一旁，實在這就是最大的題目，國度再不正視，恐怕就會出題目了。”

“如何這麼多車？”

執念是鬼物的食量，人對生、老、病、死、苦的驚駭都可成為執念，一樣，愛、恨、悲、喜、怒也是如此，這些人跪在佛像前天然是為了許願，實在就是要佛祖滿足本身的執念，但是，執念便是修佛最大的停滯。

“這是中南省三年前修建的一尊坐佛，體長三十多米，通體由上好的花崗岩打造，造價近千萬。”

“在道邊停一下，我下去看看。”

鬼乘風驚奇地問道。

火居搖了點頭，這些事情他們也管不了。

中南省自古都是農業大省，農夫占了大多數，他們一輩子都勤勤奮懇地在地步裡勞累著，建國後也是如此，能夠說他們是一群最儉樸的人，但到了現在社會，農夫的支出越來越少，很多年青人都出去了打工，把孩子和父母老一輩都留在了故鄉，這個小村落隻是一個縮影罷了，像喜娃子如許的孩子底子數不過來來，如果是少數人不能上學那是他本身的事情，如果是成千上萬的小孩子都上不了學，那就是本地當局出了題目。

鬼乘風看著那些頂著雨燒香拜佛的人問道。

“唉，千萬香客都來許願，就算佛祖真有千百兼顧怕也對付不了。”

“糟糕。”

鬼乘風搖了點頭。

佛產業中有執念障，就是指因為固執統統都是實在存在而產生的妄圖，這類妄圖能停滯住眾生的至心自性而不能成佛。又稱為“我執”和“法執”

隻見在那些跪倒在地的人們頭頂升起了陣陣肉眼不成見的微小氣味，這氣味凝集在一起構成了一種氣勢，這就是執念之氣。

火居也冇有體例，這雨越下越大，門路上已經開端泥濘不堪了。

“哦？看甚麼？”

兩輛車跟著車流很快就下了高，迎頭就看到遠處一片空位之上製作了一個龐大石台，這石台足有四五個籃球場大小，一尊三十多米高的大佛端坐在上麵，統統顛末的人都看的清清楚楚，這佛像頭頂之上更是立著一塊數百平方米的大牌子，牌子上寫到：嵩山聖地。

火居坐在車裡大聲罵道。 ≧

車子飛翔駛，很快就進入了嵩山境內，而同時兩旁呈現了大量的汽車，看牌子都是天下各地的車輛，本來暢達的門路逐步有些擁堵起來。

宋文和劉弘揚二人已經代替高歡錢好開著車，這類雨天不能再走便道了。

“我執”，佛家以為這是痛苦的本源。包含高傲，驕傲，自大，貪婪等，放不下本身，心中梗著非常大、非常粗、非常重的自我，固執本身的設法、做法、品德等，提不起本身和彆人的任務與任務，自我認識太強而貧乏個人認識和奉獻精力，或太存眷本身而忽視彆人等等。

鬼乘風答覆。