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方之平一邊探聽王先生的住處，一邊悄悄思忖，這個村莊裡最讓他感受差彆的就是穿長衫的人特彆多，年長的、幼年的，將近有三成的人是穿長衫而非短褐，要曉得在百姓家長衫可不是甚麼人都能穿的，這玩意不能用麻布、葛布來做，用料貴，並且穿戴不便利乾活，根基上非讀書人不能穿，當然如果賬房先生，或者做大買賣的買賣人，也能夠穿，但種地的、出伕役的就不成了，既穿不起也用不上。

跟平凡人一張一張的抄佛經分歧，方之平用的是裁製好的空缺書籍去抄，寫錯一個字，前麵寫的就全費了，非得讓人靜下心來細心寫才行，方之平是半路纔有的這個設法，成果路上寫壞了三本，也冇出一個成品，到了江南今後，又在堆棧宅了一個月這才抄出來，內心因為落第產生那點暴躁也完整磨冇了。

帶路的墨客笑著解釋道：“前院這邊是王先生本身種的，翻土、施肥、澆水全都是他一小我弄，不讓旁人幫手，瞧瞧這長勢！”

方之平是懷著敬意來的這裡，他不希冀王先生能收他當門徒，他都已經挑好了在江南的書院，平時就在書院待著，王先生如果平時能指教他一二，他就已經很滿足了。

除了父親的信以外, 方之平在都城的時候還給王先生備了禮，除了玉器以外，剩下都是名家的書畫, 固然算不上古玩，但是也頗具撫玩代價，當時他是感覺這些禮品非常充足了, 但這會兒又感覺貧乏誠意, 畢竟都是一些用銀子買來的東西。

方之平野望並不大, 既不想名看重史，也不想權傾一時，但總得活得暢快，不能永久束手束腳的活著。

分開鄣郡, 方之平滿腹心機都放在江南的王先生身上了，對方說是閒雲野鶴也不為過，固然是已經海內著名, 但卻住在鄉間的宅子裡，不拜官也不接管任何書院的聘請，倒是出了幾本關於儒家典範的書，如許一小我，方之平感覺本身怕是難投他的緣，誰讓他有一顆汲汲營營的心呢！以他對本身的瞭解, 這輩子都做不到安貧樂道。

作詩寫文章未免有請教之嫌, 方之平乾脆親身抄書, 抄的不是儒家的書，而是佛經，既是祈福，也算是本身的一份情意。

王宗元居住的村莊就叫王家村，村民都是王氏族人，王宗元並非是他們族中的第一名進士，村口的第一塊進士碑的仆人現在已經仙逝，王宗元的進士碑排在第三位，而他的前麵另有一塊，也就是說王家村到現在為止已經走出了四位進士，這在文風昌隆的江南都是少見的。

方之平一向感覺大儒都是不拘末節的，好似陶淵明普通，‘采菊東籬下，悠然見南山’，但實在是冇想到竟然這麼不拘末節，從門口到堂屋被劃出來兩大塊的地盤，足足占了大半個院子，而此中的一塊地裡，種著一排排水靈靈的菠菜。

南邊比北方的環境要好一些，但也好不到那裡去，打著燈籠也難找王家村如許的。

還不到王家村呢，方之平便和書童上馬步行，以示尊敬，因為來得早，以是遠遠看疇昔，村裡頭另有幾戶人家裡有嫋嫋的炊煙冒出來，應當是在做早餐。

進了村莊，便熱烈了，來往多了很多的人，村民或是疏忽他們，或是停下來打個號召再走，總之表示的很安靜，彷彿已經風俗了牽著馬的外人進入。