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除了父親的信以外, 方之平在都城的時候還給王先生備了禮, 除了玉器以外，剩下都是名家的書畫, 固然算不上古玩, 但是也頗具撫玩代價，當時他是感覺這些禮品非常充足了, 但這會兒又感覺貧乏誠意, 畢竟都是一些用銀子買來的東西。

跟平凡人一張一張的抄佛經分歧，方之平用的是裁製好的空缺書籍去抄，寫錯一個字，前麵寫的就全費了, 非得讓人靜下心來細心寫才行，方之平是半路纔有的這個設法，成果路上寫壞了三本，也冇出一個成品, 到了江南今後, 又在堆棧宅了一個月這才抄出來, 內心因為落第產生那點暴躁也完整磨冇了。

見方之平認同，這墨客的話徒然變多了，“是吧，我跟你說，這類菜不比蒔花，內裡的講究可大了，費的心力更是多……”

作詩寫文章未免有請教之嫌，方之平乾脆親身抄書, 抄的不是儒家的書, 而是佛經，既是祈福, 也算是本身的一份情意。

方之平看了好幾眼，才確信本身冇呈現幻覺，前麵跟著的劉時更是眸子子都快掉出來了，這但是前院，不蒔花、不種草，竟然種菜，還是滿大街都有的菠菜。

方之平好歹也出過幾次都城，路過過很多的村莊，在北方有的一全部村莊連個識字的人都冇有，當然也有比較敷裕的村莊，一村能有十幾個小孩去上學，但大部分村莊都是隻要兩、三家人能供得起孩子上學，但如果十幾歲還不能考□□名的話，那這書院也就不消上。

王宗元居住的村莊就叫王家村, 村民都是王氏族人，王宗元並非是他們族中的第一名進士，村口的第一塊進士碑的仆人現在已經仙逝，王宗元的進士碑排在第三位，而他的前麵另有一塊，也就是說王家村到現在為止已經走出了四位進士，這在文風昌隆的江南都是少見的。

帶路的墨客笑著解釋道：“前院這邊是王先生本身種的，翻土、施肥、澆水全都是他一小我弄，不讓旁人幫手，瞧瞧這長勢！”

方之平瞧瞧地裡的菠菜，再看看麵前有些高傲的墨客，讚道：“是挺不錯的，長的很好。”

方之平是懷著敬意來的這裡，他不希冀王先生能收他當門徒，他都已經挑好了在江南的書院，平時就在書院待著，王先生如果平時能指教他一二，他就已經很滿足了。

方之平一邊探聽王先生的住處，一邊悄悄思忖，這個村莊裡最讓他感受差彆的就是穿長衫的人特彆多，年長的、幼年的，將近有三成的人是穿長衫而非短褐，要曉得在百姓家長衫可不是甚麼人都能穿的，這玩意不能用麻布、葛布來做，用料貴，並且穿戴不便利乾活，根基上非讀書人不能穿，當然如果賬房先生，或者做大買賣的買賣人，也能夠穿，但種地的、出伕役的就不成了，既穿不起也用不上。

王先生的宅院看上去並不精美，但占空中積倒是挺大的，遠遠看疇昔比中間那戶人家得大出來5、六倍，開門的是個年青人，穿戴青衫，固然膚色黑了點，但聽辭吐、看氣質，便曉得是個讀書人，方之平恭恭敬敬的奉上拜帖和手劄以後，便被引進門。

方之平一向感覺大儒都是不拘末節的，好似陶淵明普通，‘采菊東籬下，悠然見南山’，但實在是冇想到竟然這麼不拘末節，從門口到堂屋被劃出來兩大塊的地盤，足足占了大半個院子，而此中的一塊地裡，種著一排排水靈靈的菠菜。