在神識範圍內進犯仇敵，對準的過程就是在交感神經的節製下，主動停止的，以是鄭直進犯神識範圍內的仇敵，不需求對準，隻要心中有了這個動機，脫手射中。

鄭直隻能捐軀相救。他隻能一刀砍死白袍信徒，製止了王解纜首異處；然後左腳一掃，將王動的身材向前推出十公分，那黑袍祭司的刀光落在了王動皮厚肉多的大屁股上，而不是致命的腰上。

固然這統統都產生在電光火石的一刹時，非常快，但是都冇有逃過鄭直神識的監控。鄭直的左手立即抄起鬆紋碧玉，變更滿身僅剩的統統靈力反手一擲，鬆紋碧玉就像槍彈一樣，擊穿了黑袍祭司的左眼，鑽進他的大腦，將其一舉擊殺。

戰役一下子就到了存亡攸關的時候。就在白袍狂信徒一刀劈向王動的頸部，籌辦將他的腦袋砍下來的時候，黑袍祭司也收回一記刀氣，直接劈向王動的腰部，籌辦將他攔腰砍斷！

但是鄭直也冇法將占有了上風轉化為勝利。黑袍祭司見勢不妙就今後退，鄭直卻不敢追。因為他擔憂本身追上去以後，黑袍祭司又轉而進犯王動，逼著本身捨命相救，再白白地捱上一刀重的。要曉得，鄭直硬捱了兩刀雖未致命，但是對他形成的傷害可不輕！鄭直不得不一麵應用靈力戰役，一麵用靈力療傷，戰役力直接降落了三成。如果再中一刀狠，鄭直很能夠就隻剩下一半的戰役力了。到當時，黑山祭司就既能夠正麵強攻硬殺鄭直；也能夠持續遊鬥，耗死鄭直。

這與人體的構造有必然的乾係。人的很多活動是交感神經的節製下，主動停止的，底子不需求我們本身認識的批示。乃至，我們本身的認識底子就冇法乾預這些活動。比如心跳、血液循環、腸胃消化，都是主動停止的，我們本身就是想讓心跳、血液循環、腸胃消化快一點兒或是慢一點，或者停下來歇息一會兒，都是底子做不到的。呼吸是我們能夠節製的，我們能夠決計腸屏住呼吸一小會兒時候。但是呼吸在絕大多數時候裡，也是不受我們節製的，隻要我們不是非常決計腸節製它，它就會完整主動運轉的。

刀氣入肉也就是三分擺佈，砍得並不算太深。這並不是因為王動也有甚麼護體絕技，或是寶貝；而是因為黑袍祭司這一招本來就是攻敵之所必救的虛招，隻用了一成的巫力。然後，就在鄭直奮不顧身、手忙腳亂、左支右拙地殺掉白袍信徒、挽救王動性命的同時，黑袍祭司使出了滿身力量，狠狠的劈向鄭直的頸部！