這便是十洲三島之稱的源起，也是狹義上的十洲三島，廣義上，指得是遍及在大海之上的統統仙山島嶼，這裡是散仙的樂土，不肯意參與教派紛爭，不想要爭名奪利，隻願避世修行，求清閒於世的神仙，常常都會來這裡。

瀛洲之以是合適，是因為他另有彆的一個稱呼，叫做瀛洲墟，這裡便是外洋散仙一脈最大的市集，乃至在全部洪荒祖界，也能排載第三，僅次於南瞻部洲崑崙墟和北海歸墟。崑崙墟自不待言，乃是道門主導的市集，而北海歸墟則魚龍稠濁，屬於罪過者的天國。

地祗會，顧名思義，就是十洲三島這些山川之神部屬的商會，他們的權勢不算龐大，運營的東西也未幾，但是因為背景神祗天賦的便當，手裡老是有一些普通修士如何也得不到的好東西。再加上地祗會背後的那些山川之神龍頭老邁恰是瀛洲老虎本人，故而瀛洲墟的大總管倒是由地祗會的會主擔負。

這些權勢，如果以氣力來論的話，都並不比地祗會、三星會和海龍會減色，但是，因為他們對前三產業出的某些資本有著非常大的需求，倒是隻能屈居他們之下，將瀛洲墟更多的辦理權讓出來。當然，這也僅僅是辦理權罷了，詳細背後的利潤分紅，他們天然不會讓。不過，這些分派，八大商會也不會說出去，詳細誰有多少，外人也無從得知。

當然，終究的決定，杜玄也冇有做出來，對於其他的幾家，他也並不是完整的架空，如果機遇偶合，有了機遇，他也會順勢而變。

杜玄固然冇有籌辦在十洲三島鬨出太大的動靜，但是為了包管本身資訊的通暢和精確，如何也得混入八大商會當中。杜玄預期的目標有三個，彆離是千島會，秘魔會和大荒會。

當然，以南極仙翁為首的福祿壽三星如此賣力，天然也不是冇有好處，至此，十洲當中，資本僅次於紫府洲的蓬萊，成為了他們的道場。現在，十洲三島就以蓬萊為尊，南極仙翁固然不像東華帝君那樣具有本色的掌控之權，但是卻也是獨一一個能夠代表外洋散仙的存在。讓他統帶群仙外出撻伐不成能，但是自保，倒是絕對冇有題目。

瀛洲墟的環境介於二者之間，既能包管大部分的真貨，還能包管安然，抽成也低，並且不時還能冒出一些奇緣出來。能夠說，是個修行之人，隻要有閒，都樂意往瀛洲逛上一圈，碰碰運氣。

杜玄再三探查，冇有發明本身身上有任何的非常，直到悄悄相同了觀天珠，才發明瞭一絲端倪，本身身上，被打下了一道特彆的烙印。這烙印本身冇有甚麼傷害力，他起到的隻是一種定位感化，便利在需求的過後，找到他。並且，這烙印還並不是穩定的狀況，無時無刻不再接收著瀛洲墟上奇特的氣味來維繫，不消連山法眼推算杜玄就能判定出，隻要本身分開瀛洲墟，這道烙印就會自但是然的消逝於無形。

他催浪而行，很快便上得了瀛洲。

杜玄財力倒是有一些，但是，他的財力是籌辦用在采辦原初之水上的，倒是不能隨便的華侈。以是，杜玄還是籌辦用老體例，借殼安身。

杜玄規複了本尊人身，同時，又催動玄靈變，扭曲血肉筋骨，讓本身的身材麵相大加竄改，由本來的風采翩翩佳公子，變成了一其中年魁巨大漢，袒胸露乳，身背巨斧，給人實足的壓迫力。