死了的人成鬼，鬼能修靈，是為鬼道。

乃至於厥後有一次我嘗試著做了幾方糕點，無袖就回絕再吃青歌從零食鋪子裡給她買的任何糕點。

無袖生前一向是個極其重視容顏的人，現在也仍然是個極其重視容顏的鬼。

我冇有陽間的影象。

隻要在陽間信賴鬼神因果報應或是常常積德的人，身後到了地府才氣不受業力的影響停止修行。

至於鬼君鬼帝，那是封神榜上點過名的神祇，各司其職各掌其位，淺顯修行的鬼眾就不消想了。

特彆是我的廚藝，在垂垂揭示出來今後，無袖與青歌都讚不斷口。

對此我和青歌在與無袖多年的相處中已經達成共鳴。

修行的好處和陽間一樣，不過是強身健體，起碼不再動不動就被陽間的凶獸咬得缺胳膊斷腿。

如許一來時候長了日子就無聊。

鬼和妖進一步修行，能成魔，是為魔道。

因為，我冇故意。

那些平時不信鬼神，到了身後馳念唸佛經抱抱佛腳的淺顯鬼眾，都會遭到業力影響，冇法真正修煉。

從鬼眾修煉到鬼靈非常簡樸，唸佛經或者是家人祭奠的時候多燒一些佛經多做幾場法事給地下的鬼們積累功德，比方金剛經，虔心念上個三千遍，就能修成鬼靈。

短命的胎兒變成的鬼胎和淺顯的人身後變成的鬼分歧。

但當時無袖耐久賦閒在家，連給迷魂殿的陰兵送飯這類事情也多數由我代庖，青歌擔憂她在家無聊。

我固然也冇有喝過孟婆湯，但一樣冇有生前的影象。

就這件事情，每個月都要會商四五次的話題。

說不定陽間的我還是哪個名菜館子裡的大廚。

就如許，我一向在無袖家寄住，一住就是七十餘年。

對於這類說法，我天然是發自內心地回絕的，但是無袖非常對峙。

成了鬼今後，飯量隻是陽間的三分之一，是以一日隻需求做一頓飯。

第一條，無袖永久是對的。

這個題目成了一個懸案。

隻要前去六道循環投胎口時，纔會在何如橋邊喝下孟婆熬的苦湯。

以是青歌一向想生個孩子本身養著，打發冗長的光陰。

至於鬼使就比較困難了，唸佛積累的修為相對較輕，得需積德或是有大功德纔可成為鬼使。

實在我想，如果我還冇有死尚在陽間，必然是個賢妻良母。

青歌本身每日要在迷魂殿口當差，每旬日纔有一天輪休，並不怕孤單。

而鬼胎是能夠長大的，容顏會跟著光陰流逝而變老，直到投胎轉世之時。

而這一頓飯，也多數是我在做。

正式當了鬼差今後，無袖就不必循環轉世，能夠長悠長久留在酆都。

而無袖偶爾做飯的那麼一兩回，凡是和陰兵拉肚子的頻次相符合。

草木沙石能成精，飛禽走獸能成怪，精怪持續修行能成妖，是為妖道。

固然我也抵擋過，但是在被趕削髮門還是接管這個說法的二選一中，貴為鬼使的我無法地向餬口讓步了。

就連他們二人結婚時的八桌喜宴，都是我親身下廚做的。

人能修仙，仙渡劫能修神或成佛，是為天道。

在投胎轉世之前，在酆都城餬口的鬼眾都會儲存陽間的影象。

本身的孩子比本身還顯老，這一點無袖不管如何都接管不了。

而這百年以內，隻能眼睜睜看著本身的孩子從小娃娃長大變老，直到鬚髮皆白重新步入循環。