而近代考古在古殷商都城（今河南省安陽小屯村）即‘殷墟’的發掘為人類考古之最嚴峻發明。考古發掘中找到了大量的王陵、墓葬、聚落、作坊、宮殿等遺址，出土了數量驚人的甲骨文、青銅器、玉器、陶器、骨器等精彩文物，充分表示了我國商朝時社會的繁華、文明的發財，而特彆是甲骨上甲骨文的內容極其豐富，包含祭奠、畋獵、農業、天文、軍事等，觸及商朝社會餬口的方方麵麵，為甲骨文和商朝汗青研討供應了極其貴重的質料。

大禹建立夏朝後，將天下分為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州九州，‘九州’之詞至今仍意味我國國土，並且是常用詞。大禹還集九州之銅鑄成九州之意味的‘九鼎’，以意味王權。後代也是以有了‘定鼎神州’一詞。

如許的政權還能夠悠長嗎？！約公元前1600年，夏朝被廣修德政的部屬部落商湯滅掉了，夏桀被放逐，後餓死於南巢山（南巢山：一說安徽南巢，一說山西呂梁）。

夏原在黃河中遊，河南、陝西、山西之交界一帶，而商在黃河下流，河南、河北、山東之交界一帶。

周，就如許向我們走來了。

商朝的最後一個王商紂王，能夠說是‘名重青史’。史載帝紂“資辯捷疾，聞見甚敏，才力過人，手格猛獸。”真是個德智體全麵生長的新新人類！“滿足以拒諫，言足以飾非。”這就不好了，意義就是說彆人和他講理的時候有理也說不過他，他能冇理辯八分，一肚子正理！同時扯謊話不但不臉紅，並且說的比實話都真！放明天做交際部發言人那是正叫一個好。

成湯（子姓）建商，商朝是繼夏朝以後，我國汗青上第二個世襲製王朝期間。自天乙（湯）至帝辛（紂），共十七世、三十一王，前後經曆了將近六百年（約公元前1600年――公元前1046年）。商朝的權勢範圍也大大超越了夏朝，商朝的權勢範圍東至大海，西達陝西省西部，東北達到遼寧省，南至江南一帶（不包含四川雲南貴州等西南地區），為當時天下上一個大國，但首要管理地區還是中原一帶。

群眾不堪夏桀的獨裁暴政，對他悔恨非常，紛繁指著紅太陽罵道：“光陰曷喪，予及汝偕亡”。翻譯過來就是：你這個該死的太陽啊，你啥時候才氣滅亡呢？如果能夠使你死掉，那麼我甘心陪著你一起死！

夏朝最後一個王名履癸，諡夏桀，夏桀文武雙全，《史記・律書》稱他“手搏豺狼，足追四馬”，赤手能夠把鐵鉤拉直，但他荒淫無度，殘暴無道，導致民不聊生！但夏桀以為本身就是天上的紅太陽，會象太陽一樣長生並且崇高不成侵犯。

《史記》載商的先人為契，在舜時為司徒，主管束化。故販子文明發財，尤重於宗教玄想，是以在漢朝時另有‘商尚鬼周尚文’的說法，而後代安陽殷墟出土的大量卜筮用的龜甲則可為證明。

大禹建立夏朝後，將天下分為冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州九州，‘九州’之詞至今仍意味我國國土，並且是常用詞。大禹還集九州之銅鑄成九州之意味的‘九鼎’，以意味王權。後代也是以有了‘定鼎神州’一詞。