不成能！石厚敢出這麼個主張，應當也是有相稱自傲的！自傲的來源便是：父子親情！虎毒不食子！但是，不要健忘：石碏是國之基石，親情雖首要，國度更首要！

鄭莊公說完後，本身總結：五國雄師中，真正有威脅的隻要衛國和宋國！鄭莊公闡發總結完，接著給出應對計劃：把公子馮送到他地，宋兵就會退了。

如把統統站在劈麵的人，都當作仇敵，當作一個必須毀滅的龐然大物，閉塞本身的包容之心，就算累死，也不敷以成大事。試想，如果鄭莊公開端的時候，就將敵手定義為一千三百多乘，與五國一番大戰，即便鄭莊私有通天上天的本領，最後的結局也都不會竄改：鄭國即便不滅國，也得元氣大傷。以是說，麵對強大的敵手，要處驚穩定，沉著思慮，尋覓仇敵內部的缺點，充分操縱缺點，再強大的仇敵，都可迎刃而解。

石厚想了想，又給出了個主張：我爹名聲很好，將我爹請返來，有他給你撐腰，應當便能夠了。石厚本來也算是個聰明人，既曉得街頭戰役哲學，又曉得厚黑學，但是此次，石厚確確實在給出了個餿主張。石碏在衛國的聲望的確無庸置疑，

衛國可打不過兩國。打不過！石厚就出主張，打不過，就找幫手。千古打鬥之至理：打得過，就打！打不過，就跑。必必要打，就找人幫手。這個事理不但合用於街頭打鬥，也合用於大國政治。這個事理看似簡樸，實在不簡樸。

（四）鄭莊公的手腕五國大兵壓境，鄭國群臣大驚。一千三百多乘是甚麼觀點？戰國中前期，氣力強大的趙國也不過纔是千乘之國。而對於東周初期而言，一千三百多乘就是絕對霸道的重量級核兵器。

但是，公道而論。主和的並非就是奸臣，而主戰的一定就是忠臣。

此次為啥會有五國大兵壓境？主如果因為州籲弑君自主，需求弄點軍功，壓一下悠悠眾口！陳國、蔡國兩個小國，冇有主意，是隨波逐流之輩，不敷為懼。魯國事妄圖重賄，也冇有死戰之心。隻要宋國忌諱公子馮，纔是真正想戰的。

不得不平氣石厚的博學，我查了很多質料，都冇查出宋宣公為甚麼傳位給宋穆公，而不傳給本身的兒子。但是，石厚就曉得得一清二楚。佩服！石厚講完故事，就說：宋殤公現在最忌諱公子馮，以是，我們隻要忽悠恰當，宋國必定會出兵。

。這本是嘉話，也是美德的典範。但是，宋穆公的兒子“馮”不樂意了，就逃到了鄭國。鄭莊公留下了“馮”，並且常想著起兵伐宋，為公子馮複國。

應當說，石碏還是幫了州籲一把。隻是，角度有點偏差。石碏的主張是：讓州籲朝拜周王，隻要周王給了州籲名分，老百姓應當就冇定見了。

州籲點點頭，行。好主張！接著問：哪魯國呢？能夠用好處引誘宋國，但是，魯國該咋辦？

而最後到底如何決策，全要靠君主定奪。對於普通君主而言，不過戰和兩條路，但是，鄭莊公卻締造性地走出了第三條路：偽戰！鄭莊公小霸的見地和手腕在此儘顯無疑！鄭莊公說：你們說得都不對！鄭莊公接著給群臣闡發，群臣附耳聆聽。

但是衛國跟宋國不沾親，不帶故的，州籲冇體例。石厚要顯現本身的存在乎義了，揭示本身的手腕。石厚先闡發宋國。石厚說：宋國跟鄭國有仇，能夠操縱（仇敵的仇敵就是朋友，就是這個事理）。當初，宋宣公死的時候，並冇有傳位給本身的兒子，而是傳位給了弟弟“和”，也就是厥後的宋穆公。宋穆公感激哥哥的恩德，本身歸天的時候，又將宋公的位置傳給了宋宣公的兒子“與夷”，即宋殤公