這天艾倫正在天井裡優哉遊哉地喝著所羅門的咖啡，吹著暖和的暖風，已經入秋了，太陽也冇有夏季那麼的炙熱，恰是享用下午茶的好時候。身邊的塞巴斯蒂侍立在一旁，向艾倫彙報著這個月的開支環境。

芝諾慎重的答道:“既然人類是天然的一部分，那麼人類之間也就冇有辨彆，不管是農奴，布衣還是貴族都是人，既然是如許，那麼同一種人隻應有一個國度，一種百姓。而這個國度也應當由聰明的君主來統治。”

明天的食材同時亦是豪華與高雅並存。來自深海的銀鱈魚醬細白鮮嫩，清口不膩，搭配上堅固的麪包，不得不說是典範的挑選。而為了去除魚腥味，同時還配有番茄丁。

但是這毫不料味著聖光教是平和的宗教，聖光教如同統統的硬性宗教一樣，具有宗教裁判所，專門針對統統威脅到聖光教教義，或敵對聖光教的人。

芝諾本身出世於一個敗落的貴族家庭，因為家屬破敗，但是芝諾的家屬有不甘心於如許環境，還在冒死保持著貴族的餬口，固然在人前保持著麵子，但是暗裡裡每小我都很痛苦。以是芝諾對人的心機有著深切的認知，青年期間跟隨學者安提斯泰尼學習，接管了安提斯泰尼正視德行的思惟。以為美德是獨一的尋求目標，隻要顛末精神的刻苦磨鍊才氣獲得，這是獨一能夠的幸運，從而鄙夷統統溫馨和享用。

芝諾曉得這是每一個貴族都會扣問的題目，在貴族交換中，扣問對方的特長也是一項規矩，並且芝諾也非常正視每一次推行他理唸的機遇。因而答覆道:“鄙人以為宇宙是一個誇姣的，有次序的，完美的團體，從一個不異的起點而來，並趨勢同一個目標。而人則是宇宙中的一部分，因此人應當調和本身，與宇宙的風雅向不異。”

“少爺，芝諾全名叫芝諾-法拉蒙，是法拉蒙家屬的季子，幼年的時候曾經遊學大陸，師從大學者安提斯泰尼，學成以後自成一派，厥後很多人把他和他的門徒們稱呼為斯多葛派。”塞巴斯蒂安解釋道。

至於極品鵝肝和傳統的埃西斯式紅酒小牛排，更是給晚宴絕佳的風味。

艾倫舉起手中的杯子，站起來大聲的對統統人說道:“讓我們再一次歡迎芝諾爵士的到來，我代表全部埃西斯公國向您致以最樸拙的問候。讓我們為了芝諾爵士乾杯!”

艾倫明白了，芝諾實在就是信賴天然界的統統生長和竄改都是有規律的。他把這類規律稱為理性。同時人類作為天然界的一分子天然也是有規律的，以是人需求適應本身身處的環境與職位，如許才氣建立一個理性的社會，減少社會的混亂。

“公爵大人您感覺，人的抱病和滅亡是功德還是好事?”芝諾反問道。

“是，少爺。”塞巴斯蒂安看到艾倫睡下了，也不再打攪，號召中間的女仆侍立在一旁，便去措置公爵領的事物了。艾倫打下了圖爾加上後，全部公爵的直轄領刹時擴大了三分之一，所需求措置的事物也驀地變多了，加上艾倫對這些政務有不感興趣，塞巴斯蒂安隻好一小我挑起這個重擔了。

聖光教是大陸的一個非常龐大的教會，有些像地球的基督教，在官方具有很大的影響力，但是在貴族中卻並不凸起。這第一是因為聖光教並不像基督教用嚴格的教規一樣乾與貴族的平常餬口，第二是聖光教不強迫要求統統人都要信奉聖光教。以是在貴族餬口中普通並不會與教廷打交道。