就因為他是漢人。

婆娘給他遞過一個便宜的箭插，內裡有10支骨箭和2支鐵箭。鐵箭對他們這些庶丁、奴丁也是貴重的財產，劾赫裡曉得烏克善就一向很想獲得幾支。

這話提及來，劾赫裡本身也感覺之以是本身是百姓，而射箭更準的烏克善仍然是個仆從，就是因為本身有個漢女婆娘。

帝國派往邊陲充當村落基層辦理者的甲長在暗裡裡被稱為牌甲，既有軍隊裡老兵出身的武人，也有考學有望的讀書人。烏克善他們最喜好前者，因為這類人老是很賞識劾赫裡、烏克善如許很有些勇力的韃子，也情願常常出獵。而後者就很討厭了，漢人的讀書人大多喜靜不喜動，牌甲本身不出去，他們這些人與擅自行獵又有多大辨彆？夷丁、奴丁領命自行出去打獵被彆的牌甲帶人砍了，本身村讀書人出身的牌甲扔下一個“狄夷禽獸”的評價不管不問的事也是有的。

劾赫裡身強力壯，又是比此地更冷的遼東夷部出身，本是比較耐寒的。但明天隻喝了一碗稀粥，吃了半個雜糧餅，肚裡冇有油水，此時已被凍得鼻涕橫流。

安西鎮第8甲的百姓劾赫裡扛著一大捆柴，艱钜地走在村裡的門路上。他身上穿戴小塊皮子和不曉得那裡找來的破布縫分解的衣裳帽子，內裡精密地塞滿了茅草，腰間用一根細麻繩綁好，上麵還掛著一柄長斧子。

“我們甲本年開春才建，但現在快一年了也冇派個牌甲下來。”烏克善也不敢持續罵那管農吏，隻好無法的道：“我們這裡不比其他處所，出門不遠就是化外生地，冇有牌甲同意，如何敢擅自行獵。”

他身邊跟著幾個同甲的奴丁。都穿戴一樣質地的衣裳，不過其彆人夾在衣裳裡的茅草不像劾赫裡那樣精密，比擬之下更像是胡亂填出來的，針腳也不敷密實，衣裳已經襤褸的不成模樣了。

家裡，劾赫裡的婆娘已經生火熬好了半鍋稀粥，這類用野菜、草籽、野果、橡子麪加上少量粟米煮成的粥是他們家平經常吃的食品。而雜糧餅子是隻要早上出去乾活的時候，他這類壯丁纔有的加餐，大師都是這麼過來的。

當孃的是漢女，本身的崽子天然流著一半漢人的血。帝國的法律（劾赫裡對法律的瞭解就是比端方大，端方要遵循，法律更要遵循），以漢報酬奴是板上釘釘的極刑，是以本身的崽子不能是仆從。以漢人整日嘮叨的孝道，小崽子不是仆從，當老子的難不成還要叫自家娃主子不成？以是劾赫裡也不能是仆從。

何況遼東女真人本身的村裡，也是有謀克主子的，提及來這謀克也是管一個編丁的村莊，跟牌甲是一樣的。既然他的瑪法、阿瑪一代代都管謀克叫主子，那劾赫裡也冇感覺本身叫牌甲主子有何不當。

“劾赫裡你是百姓，牌甲來了你也不必叫主子。”烏克善瞥了他一眼，彷彿對劾赫裡的話有些不滿“並且還得看牌甲是甚麼出身，如果是個讀書人，我們哪另有活路。”

但是現在，即便是像烏克善如許的神弓手也感覺日子難過。他苦著臉對劾赫裡道：“本年的雪下得又早，管農老頭說來歲必是大旱，一季打下的糧食本年都不敷吃，來歲可如何過？”