之前的時候，他們都把這些對他們無益的條目當作場麵話――古往今來，非論是新大陸還是舊大陸，冇有哪個征服者會真的把束縛本身的條目當回事。

壞處是，獨一的核心天子被俘虜後，全部國度根基上全垮了，完整構造不起陳範圍的抵當。

按照從太陽神廟裡緝獲的皮卷和壁畫描述，圖帕克之前印加就是這類環境，圖帕克穩固了這類政體，以後天子就成了印加獨一的統治者，絕對獨裁。

看起來，這些黃皮膚精靈以母係社會為主也不是冇有更深層次的來由。

並且，華斯卡爾賴以保持叛軍的支柱，也是他“太陽神之子”的身份，分開這所謂正統，叛軍一樣冇有任何凝集力可言。

“不算火線的軍隊，和賣力轉運補給的輔兵，你們本身還能動員多少兵士？”

新大陸的幾個政治氣力架構與舊大陸有很大分歧之處。

靠近北方荒漠的幾個外蕃城邦和部落已經被摧毀，收成、牲口以及大量青年男女被擄走，而遊獵民乃至有持續南下的趨勢。

而南大陸的印加則是彆的一副模樣，這是一個政教合一的真正帝國，世俗統治者天子同時也是太陽神之子，是現世神，印加帝國的大祭司需求起首為天子辦事，以後纔是他的太陽神。

不管從政治職位還是實際職務哪方麵來看，左水晶都是卡馬圭留守的漢人中的第一人，從這方麵來講，這幫前祭司（歐揚已經開端逐步消弭太陽神信奉，在殷地安人中推行儒家教誨）也算找對了人。

他們會獵取統統能夠獵取的植物――以強健的北新洲野牛為主，也不會放過伴生的北新洲羊、兔子、郊狼、旱獺~~~，以及人類。

再說句題外話，遊牧民本身的出產才氣就遠遠低於農耕民族，遊獵民比遊牧民更加不如，在有能夠的環境下，他們也會但願竄改成定居，而非年複一年，跟龐大的野牛冒死――如果本身當貴族，把農夫當仆從為本身耕作就更好了。

左水晶被一幫哭哭啼啼的老頭子吵得腦仁都炸了，特彆是對方用的還是那顛末上百年演變的新大陸漢語，固然半聽半猜也能明白這到底是甚麼意義，不過仍然像小門生聽寫測驗普通，的確是一種折磨。

它們冇有才氣，也冇故意機規複本身的文明――或許等它們能工具有穩定的食品來源以後，也會去想體例，但現在，蜥蜴人文明已經完整滅儘，它們再也冇有機遇了。

說句題外話，固然中原人喜好把統統新大陸人類都稱為殷地安人（歐揚帶的壞頭），但他們本身之間仍然有很明白的民族分彆。

哪怕北方的遊獵民內部，也有很多分歧的民族，不過，他們都是標準的機遇主義者，如果有機遇擄掠定住民族，是絕對不會放過的。

“人數很多啊。”左水晶對勁的說：“既然如許，各家出兵，湊齊10萬人來我帳前聽令，10天以後，我會帶領天兵登岸，批示你們北擊賊寇。”

隻是到了迫不得已的環境下，他們也隻好抱著一線但願，來左水晶門前，但願能夠獲得來自天朝上國的幫忙。

尤卡坦的蜥蜴人是從文明社會發展歸去的原始部落，連一個聯盟都冇有，統統蜥蜴人部族都是各自為戰，乃至會相互吞噬，隻剩下對悠遠的，曾經有點模樣的本族文明最後的追思。

這是一群更加善戰，且好戰的人，他們的環境近似本來舊大陸的遊牧民族，隻是他們更加不事出產，首要餬口體例是舉著標槍，全族男女長幼追在北新洲北方大平原上來回遷徙的野牛群前麵，乘機偷襲。