張製台端的是財神菩薩呀！

宋玉新唸叨著，又提筆在紙上寫下“裕恒典”三字來，這裕恒典也是武昌的老號，和武昌富商大戶一樣，也是出自徽州，之以是寫下這“裕恒典”三字，倒不是因為宋玉新是當上常客，倒是因為“裕恒典”劉家與唐家的姻親，據白叟說，劉家的大奶奶就出自唐家，如果真與唐浩然有親的話，按輩分，唐浩然應當稱她聲姑奶奶。

這陋室可不就建在唐家的舊宅上嗎？

而年紀大的人瞧著這禁菸局的模樣，都被這類怪征象所唬住。此中讀書識字與宦海多少有些來往的人則點頭感喟：一個臨時辦事的“局”招牌，掛在這破處所，這不是擺名了這禁菸不就隻是走過場嗎？當然也有狠惡的乃至罵道：這個張香濤底子就是借禁菸之名行以斂財！好辦他的洋務，至於這禁菸局不過隻是一個聾子的耳朵安排。

“姓唐，37年前武昌淪匪時被掠……”

有人走總督衙門的門路時，總督衙門那邊一句話就打發還去了“禁菸局一應事物俱在局辦本身，總督衙門概不過問”，好嘛！這動靜一傳出來，頓時惹得世人無不是一驚，紛繁探聽這禁菸局總辦唐浩然到底是何方崇高。

傳聞這張製台還不是全禁，說是甚麼漸禁，至於這漸禁是如何個禁法，就像把煙變成鹽普通，像鹽一樣，到時候有禁菸局出麵賣，換句話來講，隻要有人抽菸，今後這禁菸局的黃金白銀會堆得山一樣的高，這管也是財、放也是財，管放之間油水大的全不是人敢想。

唇這唸叨著，宋玉新隻感受心跳都在加快，如果本身把這件事給辦好了，豈不了結了唐浩然認祖歸宗之願？到時候，那禁菸局的差事還不任本身選？

不出數日，隻差冇把他祖宗三代給探聽出來，唐浩然就是阿誰著了《西歐策》的唐子然，不錯，是個有學問的人，就是憑著學問入的張製台之幕，本籍武昌，喲，是鄉老啊，這事便好辦了，托門道找乾係，可接下來，傳聞他爹那輩便被長毛掠了，厥後又逃了西洋，一下子，根便從這裡頭斷了。

有的人斷了，可有的人卻冇斷，作為補官，從十六年前典去祖田捐了一個七品候補知縣，宋玉新便拋妻棄子來到了武昌候補，可等了十六年，卻未得任何委差，補官冇有俸祿，迫於生存，他乃至連官袍都加以抵押，幾次差點冇餓死，隻能在市上以謄寫手劄為生。

至於現任的道府知縣與候補官相反，因為官運恰好，既有銀子，又有前程，幾近冇有人想進禁菸局。張製台要禁菸，看似熱熱烈鬨，但成敗尚不成預感，絕對犯不著為了一個會辦、協辦、總辦等野礙頭官來換朝廷欽賜的烏紗帽，更何況，這煙是那麼輕易禁的，本來就與本地的煙商沆瀣一氣的他們，這會考慮的天然是如何讓那些煙商感覺昔日的貢獻冇白搭，當然在宦海滾爬那麼多年，他們可不會這時候頂上去，讓張製台拿本身立威，先等等再說。

每日回到借居的那處四周漏風破宅中，宋玉新便研討起湖北宦海的各種乾係來，以備將來所用，現在那如日中天以精通西學得張製台保舉，剛得從三品的頂戴便主持禁菸局的唐浩然，天然也成了他的研討工具。

誰能拉下來臉去一個後輩為本身謀差事？

這些個以發財為唯一尋求又無實際職守拘束的候補官，除極少數腦筋尚未開竅者外，個個都想削尖腦袋向新辦的湖北禁菸辦理局裡鑽。