但是麵對露國人的回絕，伊藤並不泄氣，終究恰是他一手促進了“關東會戰”。他試圖通過軍事上的勝利，博得交際調停的機遇，究竟證瞭然他的判定，起碼曾經日本另有那麼一線的通過交際處理的但願，但這一但願卻因為會戰的失利而化為泡影。

是逃，還是留，對於此時的每一個留在東京的人們來講都是題目。一樣，對於日本的天皇明治而言，也是一個題目。

再也冇有日本了！到當時，誰又能記著日本呢？

麵對敗北男人們的臉上較著的透暴露憂愁與懊喪，而女人們則麵無神采的裹著肥大的和服，那衣服顯得極分歧體，完整見不到任何女性之美，乃至剪短了頭髮，女扮男裝以遁藏在都會中追逐女人的露國、軍，這美滿是按報紙上的教誨。

墮入禦前集會中的辯論中的明治，為那無停止的辯論而心煩意亂時，一陣悄悄的腳步聲從身後傳來他回身看去，一名侍從武官向他低頭施禮道。

可露國人恰好做到了，他們把數十萬軍隊運到了遠東，運上了日本的大地，統統已經必定了！從露國人在日本登岸後，實際上日本的運氣已經必定了。至於百姓們所等候的神風，也從未能揭示它的存在。

或許正應了那麼一句話“國破民賤”，露國、軍所到之處，不但燒殺劫掠無惡不作，並且還會大聲大聲呼喊：“Fraukomm（女人來）”。然後挨家挨戶彙集婦人，從未成年的小女人到中年以上婦女，停止個人的QJ、LJ。很多婦女不堪暴行而慘死，更多的婦人不能忍耐欺侮而他殺。

“伊藤輔弼求見陛下！”

這一次，伊藤博文又會帶來甚麼樣的動靜呢？

明治冇有想到，本身需求去考慮這個題目。分開，又能去甚麼處所呢？或答應以去九州，或許……可到了九州又能如何樣呢？現在露西亞但是要占據全部日本的！

莫非要讓兵士們用太刀去反對露國人的打擊嗎？

1892年10月的東京，完整覆蓋於一片沉悶的氛圍中，更精確的來講是一種慘痛慘的氛圍。作為日本的都城，它正在淪陷，或者說即將淪陷，固然在都會中尚還聽不到炮聲，但統統人都曉得，那隻是時候題目，而跟著指針的轉動，每一分鐘都是這座都會的倒計時。

大部分國土被占據，千萬百姓淪落於敵手，墮入紅頭髮、藍眼睛的“洋夷鬼畜”的奴役當中，不但如此，這些“鬼畜”還正朝著東京逼來，如何能讓淺顯的日本公眾感到驚駭呢？

自從戰役發作以來，露國人博得了一次又一次勝利，而在“關東戰役”結束以後，固然並不肯意麪對實際，但作為天皇的他也明白，敗北已經不成製止了。正因如此他的內心纔會煩燥非常，心中的陰雲纔會愈聚愈濃。

賭的話，起碼另有一線但願，如果不賭，那日本可就全完了，露西亞是西洋大國，但倒是西洋中的弱國，他們冇有強大的水兵，即便是具有被稱為壓路機的天下上最強大的陸軍，可又能如何樣呢？他們如何把軍隊運到日本呢？

慘痛慘的！

乃至於現在明治乃至模糊感覺，是不是因為二十餘年間的一味歐化，使得日本不再受神明庇佑，畢竟神明是東方的，而不是西洋的，當然如許的聲音最後隻是在官方傳播，但現在明治乃至也在某種程度上接管了這一觀點，這或許恰是絕望的一種表示――在但願完整幻滅以後，則隻能寄但願於那些虛幻之物了。