“哎，崇山老弟，外人不知，你還不知？三級書院看似奇妙，可實則門生不過數千人，毫不能與東北比擬，大人這麼做也是無法而為之啊！如果不令他們把後輩送往黌舍，又會有誰讀這新式書院？就如同現現在那榮祿於都城所做之事普通，若不剝削旗餉，他又豈有銀子練八旗新軍，若不練八旗新軍，又豈會有那些在旗青壯紛繁主動當兵？”

環顧著這小院，張佩綸能想到麵前的李光芒當年苦讀狀。隻可惜時運不濟啊！屢試不弟之下，隻能居於鄉間，若非機遇偶合，其恐怕終其平生也隻能遺賢鄉間了，這科舉之下被藏匿的人才何止萬千啊。

那位李中堂，當真是個真豪傑，從古至今說到用人，大師起碼都在明麵上言道著“不計出身”，可現在到好，心知有力竄改府頂用人弊端的他卻直截了當的把出身納到了“新學”當中，成為其推行新政、新學的助力。雖說不免有一些人會衝突新學儘棄八股文章，可在“天下選官歸於處所”的局勢下，凡是稍有遠見者都會明白，如若後輩能以李鴻章為座師，自生存無憂，宦海通達，而不管是北洋預備黌舍也好，北洋大學也罷，乃至北洋高檔中學的校長皆是由李鴻章出任。

“這中堂大人令這直隸、山東、河南三省各府皆設的新式樹模書院，更命官宦及各地致仕官員後輩入校學習，實是令人佩服的很！”

李光芒冷嘲一聲，他口中的“都城”便是所謂的“朝廷”，至於“閒漢”天然是那些吃鐵桿莊稼數百年不事正業之人。

這一聲感慨倒是發自內心的，疇昔於李光芒看來，北洋體係內龐大的裙帶乾係是限定其生長的底子啟事，那是因為其在用人上重乾係過大於重才氣，若非如此那些留美小童又豈會前後因不受任用，而往統監府或公司任職。

裙帶重於才氣非但是北洋的弊端，也是海內宦海最大的弊端，再加上用人講究論資排輩，如此一來人才天然談不上人儘其用，其將來生長天然有限，以是其也就不敷為懼，數年後，東北隻需憑氣力碾壓入關篡奪天下便可。

倒不是這寺中方丈不肯給李光芒換大院子，實際上對於數百年來一向同官員打交道的碧雲寺方丈來講，其對官權的追捧早就滲入到骨子裡，或許李光芒不過隻是一個特旨的四品道員，但於京師，那個不曉得其是議政會裡的議政員。

為人夙來低調的李光芒，從不會像彆的人那般張揚。更不為以議政員的身份於都城彰顯其位，反倒是低調的與京官訂交，其偶爾來往碧雲寺，與其說是為了埋頭養性，倒不如說是借這方外溫馨之地與彆人議事。

“非時運不濟，文章學問不及人，自無緣金榜！”

“不過，現在中堂大人可不就在這麼做嘛！”

這癸巳恩科取出來的進士。不過隻是朝廷取士，這恩出於朝與處所何乾？當然製止朝廷插手處所是一方麵，另一方麵，於中堂而言恐怕還是想藉此鞭策北洋大學以及彆的新式書院的扶植，縱是不肯承認，張佩綸也不得不承認。這八股擇才已經到了絕頂，將來這北洋能不能同東北那邊相對抗，關頭還是得靠西學人才。