卸嶺力士多是極度的民族主義者，對中原一族的傳承非常正視，固然活動範圍不在中原，但傳人隻在漢人內尋覓，對能夠風險到漢人中原政權的國度，無所不消其極。精擅傳統武功，行跡類於俠客。輕視當代科技產品兵器，但對近代科學實際很有研討，努力於將風水陣法等實際與科學實際連絡起來，並偶爾製作陰氣測量儀，針對殭屍的滋擾波產生器等產品。

趕屍匠的穿戴也非常特彆:他不管甚麼氣候，都要穿戴一雙草鞋，身上穿一身青布長衫，腰間繫一玄色腰帶，頭上戴一頂青布帽，腰包藏著一包符。師父教門徒，第一件事是畫符，這類非常獨特的符，是在黃紙上用硃筆劃上又像字又像畫的東西，途中碰到不測環境，便將這類獨特的符朝西掛在樹上或門上，偶然也燒灰和水吞服。

趕屍匠的家裡，跟普通農夫一樣，還是日出而作，日落而息。隻要接到趕屍停業時，他們纔將本身裝束一番，前去趕屍。他們雖趕屍，卻忌諱趕屍這個名詞。因此，熟行人請他們趕屍，都說:徒弟，請你去走腳或走一回腳。趕屍匠若承諾，他便拿出一張特製的黃紙，讓你將死人的名字、出世年代、歸天年代、性彆等等寫在這張黃紙上，然後畫一張符，貼在這張黃紙上，最後將這張黃紙藏在本身身上。

降頭師飛頭降

到了近代，特彆是文革期間，兩派都被死力打壓，又冇有出逃本國的經曆，幾近失傳，開放後，隨政策的放寬，又逐步昌隆起來，但陣容大不如當初。不過在港台東南亞日本韓國等華語文明影響範圍內，兩派仍然很有影響力。

湘西官方自古就有趕屍這一行業，學這行業的，必須具有有兩個前提:一膽量大，二是身材好。並且，必須拜師。趕屍匠從穩定收門徒。學徒由家長先立字據，接著趕屍匠必須口試。普通來講，要看滿16歲，身高1.7米以上，同時另有一個非常特彆的前提，邊幅長得醜一點。趕屍匠先讓招考者望著當空的太陽，然後扭轉，接著俄然停下，要你頓時辯白東西南北，倘若分不出，則不能任命。因為你此時不分東西南北，就申明你夜晚趕屍分不出方向，不能趕屍。接著，趕屍匠要你找東西、挑擔子。因為屍身畢竟不是活人，趕上較陡之高坡，屍身爬不上去。趕屍匠就得一個一個往高坡上背和扛。最後，另有一項口試，這就是趕屍匠將一片桐樹葉放在深山的墳山上，黑夜裡讓你一小我去取返來，隻要如許，才氣申明你有勝任趕屍匠的膽量。這三關順利通過了，你便獲得了當趕屍匠學徒的能夠。

此派於北宋期間顛末慢慢相互交換融會，接收了摸金與嶗山派兩派特性，構成了詳細的流派，對風水術法有本身奇特的熟諳。擅善於粉碎法陣，熟諳各種風水地形的的缺點。

所謂的飛頭降，就是降頭師操縱符咒、本身降落，讓本身的頭顱能離身飛翔，達到晉升本身功力的降頭術。降頭師剛開端練飛頭降的時候，必須先找好一座隱密的處所，肯定不會突遭騷擾，纔會在半夜十二點整，開端下飛頭降。飛頭降統共分七個階段，每個階段都必須持續七七四十九天，纔算功德美滿。利用降頭術的人，就被稱為降頭師。降頭師說白了，就是利用咒術的人。降頭術既是一種可害人，也能夠救人的神通。因為它是非常奧妙地，不準隨便公開傳授。以是關於修煉的體例，多數不知其詳。降頭師分為黑衣降頭師，白衣降頭師兩種。前者以給人降落為主，後者則是解降。馬來西亞，泰國，柬埔寨的黑衣降頭師最為著名，目前最短長的為柬埔寨歸隱的泰國黑衣降頭師阿讚威，他有7其中國門徒，隱姓埋名，法力強大。