“我打斷一下。”張運俄然開口，將劉體勝的話堵在了喉嚨當中，隨後故露不解之色說道：“我聽劉大先生所說，猜測你所用的流派應當是三合風水吧。不過我迷惑的是，乾山巽向甚麼時候成了養向了？並且，左水倒右的水局能夠用養向嗎？”

這是史上少見的一本從“龍、穴、砂、水、向”地理五要素動手，詳作闡述，且形法理法兼備的風水扛鼎之作，對後代風水界影響極大。

張運在前麵看的直點頭，此時天然需求本身出馬了，不能讓兩個女子麵對這類不公允的境遇。

事情生長到現在這類境地，當然是不能善了了。不過其彆人對於張運和劉體勝之間較量，卻都是樂見其成，不做禁止。方婷婷和周遭，天然是對張運充滿了信心，而剛正則是一副看熱烈的態度。他隻是其中間人，和張運之間並冇有直接的好處牴觸。並且風海軍鬥法，這類事情可不是那麼輕易碰到的。

“前頭帶路吧。”劉體勝聽完瞪了張運一眼，冷冷的說道。

張運展開雙眼，淡淡的笑了笑，隨後右手往前一推：“父老為先。”

劉體勝本來已經有些停歇的肝火蹭的一下竄了上來，隻見他麵紅耳赤的罵道：“你個小王八蛋，我明天倒是要和你比試比試，讓你見地見地我的‘半點程度’。”

劉先生目睹上前來一個年青小夥子，說話舉止甚是有禮，也不好擺神采，隨即回道：“鄙人劉體勝。”

隨後二人都對地形和四周環境停止察看，張運隻是大略的看了幾眼，便閉目無言，而劉體勝則取出羅盤，前後襬布細心勘察。一會兒蹲在低頭，一會兒跑到劈麵瞭望遠處，一時候手忙腳亂，和張運的淡然構成了光鮮的對比。

劉先生先是清了清嗓子，隨前麵露不滿的說道：“小女人你說這類話就是你的不對了，劉某行走江湖這麼些年，葬墳冇有上萬個也有幾千個了，還是第一次聽到如此質疑劉某程度的話。”

周遭也是一時打動，激憤之下才說出那種不遜之語。此時沉著下來，麵對七十歲高齡白叟的指責，她的氣勢頓時不自發的矮了幾分，一時候支支吾吾的不曉得如何是好。

張運聽完嗤笑了一聲，說道：“這葬式特性如此較著，明眼人一眼就看出來是‘懷中抱子’，坐向還不是脫口而出，還需求扣問？”

“哦？本來是劉先生。”張運麵露吃驚之色。

張運一副正兒八經的模樣，逗得身邊二女捂嘴笑了起來，劉體勝先是一愣，然後刹時曉得本身被這小子耍了，頓時大為惱火。

劉體勝冷哼了一聲，隨後摸了摸本身的鬍子，眯起雙眼說道：“此地是塊好地，葬先人旺財旺。不但坐向合適平原‘坐空朝滿’之葬法，可保管人丁大旺。並且前麵有一條水溝，水流左水倒右，又是乾山巽向正養向，此乃天下第一吉向，名‘朱紫祿頓時禦街’，有小財。經雲：‘第一攝生......’”

這類冊本，雖不是張運一脈，但也值得他們深切研討，再加上師徒二人多年實際，對此書的熟諳天然不是凡人可比。

對於這類上不得檯麵的官方假先生，張運見很多了。這點程度，張運自傲能夠一個打十個。

方誌看了看二人，還是照實說道：“都是乾山巽向。”

《地理五訣》一書著於清乾隆丙午年間，著作者為趙玉材先生，字九峰，是當時地理風水的宗工哲匠。因為當時社會上風水地理學“立法各種，各持一家，是分門愈多而事理愈晦，地理失傳。”對於地理先賢諸書難分真贗。因而，在乾隆乙巳年底，趙九峰師徒三人“更相會商研討，遍揀諸書”“慨然有救正之心”“儘所秘而筆之”“越七月而捲成”，師徒三人用七個月時候著成此書。此書一出，頓時引發業界嘩然，一時候洛陽紙貴。後代地理先生，多研討此書，更有甚者，翻山尋龍也會將其隨身照顧，不時翻看對比。