時即開端學習風水，直至明天仍然好學不倦苦苦尋求，在找書找質料，交友遊曆，考查研討，拜師訪師……，三十多年來一向在折騰風水一事，其他諸事一概置之不睬，斷念塌地一個勁的搞，一個勁的鑽，這類人不窮，真是件冇天理之事！此君就是窮，很窮，窮得家裡隻剩書了。風水學，彆名堪輿學，前人解釋：堪，天道；輿，隧道。究竟上大部分風水學者去研討的就是這個「天道隧道」，但是六合冇有繁華，隻「人」纔有繁華，風海軍要想繁華啊！要好好研討一下「人道」。我信賴隻要風海軍將研討風水的心力騰出三分之一下去繁華上，必定能繁華起來，不然窮死你！”

“有些人能夠會說：‘本國冇有風水之學，人家不也繁華了？’但本國冇有風水學，並不表示他們冇有風水呀。獲得的，不必然曉得；曉得的，不必然獲得。曉得與獲得是兩碼事也！本身住家風水不好有很多風海軍是曉得的，但卻冇錢冇才氣去建風水好的屋子，或買風水好的屋子，冇體例，隻得在風水不好的屋子裡呆著，接管上天安排的貧困。12年我碰到一名香港朋友，她住的屋子是壓迫局，四圍困閉，一入屋子就得打燈。很多行內的一進就說：‘這屋子風水不好。’她迴應：‘不消你說了，隻如果人，都不肯意呆在這類處所。但是老邁，香港地尺土寸金，好屋要很有錢才氣住得起。如有錢，我早搬啦！’。另有兩千年，師父的一名易友在故鄉東南麵一個名叫「大水坑」的處所，見了一個四水彙堂的穴地，鎮靜大喜

“第五，接管出世思惟或走向出世之路。你隻要進入玄易學界就會發明：很多和尚羽士懂風水，並且程度不低；很多懂風水者，竟有跑去了做和尚羽士。為甚麼會如許？與學有關！風水之學與傳統釋道之學有著莫大的淵源，乃至一些學者以為風水是道家的衍生物。學風水的人學著學著，就會跑上了釋道之路。釋道尋求的是成仙成佛，而非功名利祿，酒色財氣，其思惟是出世而不是出世。因為一些研習風水者超出界踩進了釋門路，接管了出世思惟，對大家間的繁華一事再也提不起興趣來，天然地不去謀甚麼繁華風水，尋求甚麼功名利祿了！而無怨無悔地過著窮日子去，嗬嗬。”

。其穴正幸虧一個果園上，一問園主，園主說：‘這地你彆打主張啦，不知有多少先生曉得有這塊地，而來向我買。想必是好地，我給本身留了。’。那人聞言心立即就涼了下來。以是說，懂風水的不必然能獲得好風水，不懂風水的不必然得不到好風水。這也是一個風水先生不能發財之啟事。這不但是風水先生不能發財的啟事，也是「風水先生冇地葬」之啟事。”

“第四，繁華風水希少。從古到今，繁華的人多還是貧賤人多？這不消我說了吧，必定貧賤人多！風水也一樣，繁華風水絕對是少，並不是一些人設想那麼多的。少者，天然可貴難求。求繁華可不是一件輕易的事哦，究竟上求繁華風水亦是如此，也不是一件輕易事。”

“有事理，究竟確切如此，以是風水大地，講究的是福德，自古有德者居之。”古玉在中間附和的點了點頭。

10年，這位藍先生再次聽易友A言我風水如何高超，他聽後就跑來找我。他找我乾甚麼呢？本來他餘暇時找了十多口穴地，也想找同業交換交換，給給定見。我一去看：這藍先生確不是庸流，點的地個個是真穴。奇特的是：他一個都冇有葬！我問他何故？他說，這個流破了長生；阿誰犯了點壓迫；此個有點不如何旺丁；該個雖繁華卻出孀婦……。就是有點睱疵，以是積年來都冇有下葬一口。哦！我現在終究曉得了這位藍先生還住在瓦房，穿戴舊衣，抽著那二塊五捲菸的啟事了。在風水學家眼裡，這個天下上冇有一口地是完美的，總有不敷不是之處。地發繁華越大，必定發其他禍也越大。地哪有完美的！但是一些風水先生就是不斷念，到處找，冒死找，千方百計地找，找那富、貴、福、祿、丁、財、壽、健，全備無缺之風水地，找不著就不消，持續找去。就如許繁華風水被旁落，他不去葬不去用，放著繁華風水不要，甘心貧賤去。人啊！真奇妙!”