發明史瑾瑜冇吭聲，邵蘊華又問了一句：“你這幾天神采不大對，到底如何了？”

“請陛下言明。”這麼多的宗教，女皇問了他們，哪怕和尚四大皆空內心也是歡暢的，隻要能獲得這位天下主宰的承認，那麼本身這邊弘揚佛法必定事半功倍。

女皇坐在有間樓的三樓旁觀，眼看佛教徒以後開端牙疼，又瞥見□□教的人，這下不但單是牙疼，頭都跟著疼，那邊來了一名仙風道骨的真人，本來還挺好，成果開口是長生丹，杜口是駐顏丸，這下連骨頭也疼了。

這般說辭，史瑾瑜立即就信了邵蘊華的說辭，堂堂大秦朝本土的教義，說不過外來的宗教，確切丟人。

另有很多人卦卦師問長問短，比擬較之下玄真子這邊冷僻的能夠，碰到這般，饒是這位豁達的飽學之士也有些難堪，畢竟他但是被大師推舉出來的，現在這個環境這的確不能更打臉。

到處講究平和，德行，的確挑不出錯兒，不過水黛雞蛋裡挑骨頭，老是能挑出錯來。

邵蘊華先是一愣，秦皇漢武冇啥不好吧，咦？不對，想想方纔說的，邵蘊華的腦迴路終究同史瑾瑜對上了，無法而笑：“你想到那裡去了，不過是陛下以為現在各個宗教都來大秦佈道，是以陛下籌辦擇吉辦一場法會，當眾辯論，如許也讓天下百姓對每一種宗教更體味一些。”

便是水黛在心中也是愛護，如許的高僧，確切值得人佩服，一時候水黛不由啞口無言。

女皇心中歎惋，公然水黛還是不成，是以隻好開口：“朕聞高僧方纔所說，一花一天下，一葉一菩提，這個當真很好，朕聽了倒是頗受開導，隻是朕另有一二疑問，還想就教高僧。”

所謂枕邊人，那就是間隔你比來的人，哪怕邵蘊華粗枝大葉，但是她還是發明史瑾瑜不仇家，彷彿特彆焦炙。

水黛抉剔不假，但是人家既然敢來佈道，那也是修行中的大聰明者，彆的削髮民氣態平和，涵養也高，對於水黛的詰責一一答覆，偶有一時答不出的，也是一副謙虛請教的模樣，頗讓人佩服。

“陛下想效仿秦皇漢武麼？”史瑾瑜發明表示安然不管用以後，隻得破罐子破摔！

“你比來在求仙問道？”

“削髮人有戒律，不吃葷腥，不殺生，但是方纔高僧言，一花一天下，一葉一菩提，可見這花葉也是有生命的，難不成績能夠吃？朕年幼時蒔植蔬菜，如果看管不當，蔬菜枯死，可見果蔬亦有生命，吃下果蔬不算殺生麼？”

一些自以為是飽學之事的士大夫則同□□教探聽。

玄門包涵力強，講究的是大道三千，切近天然，順其天然。這個就更遍及了，完整冇有一個明白的說辭，玄真子說的很好，平靜有為，上善若水都很有事理，聲音頓挫頓挫，詞句美好，可惜聽懂的人實在未幾。

佛教講究的是不修此生修來世，眾生劃一。這個說辭非常另一些百姓承認，反而另很多官員皺眉？眾生劃一？嗬嗬噠！

邵蘊華摸摸鼻子，本身彷彿一不謹慎把史瑾瑜騙了？騙過聰明人的感受挺好，但是騙親人的感受很差，一時候內心五味龐大，非常不知如何自處。

女皇冷靜轉頭，這太虐心了，如何就冇一個靠譜的呢？

好吧，實在我們的女皇陛下就是仗著後代資訊大爆炸的期間扯出來的正理，人家佛教有瑕疵，那也是瑕不掩瑜，這已經不是雞蛋內裡挑骨頭，這純粹就是胡攪蠻纏，但是――但但是，淺顯人是胡攪蠻纏，人家女皇那就是金口玉言，你就得答！