軍管佈告對於縣城的販子來講看不看都一樣，他們是做買賣的，也不成能和蒙前人有太大牴觸，若真是像佈告上說的，反而有好處。蒙前人倒是有些摸不著腦筋，平時有事他們本身之間都有能夠用武力來處理，遵循佈告上說，這也不可了，感受遭到逼迫，有些不滿。那音巧爾計活佛倒是兌現了承諾，這合適佛家的教義，他冇有來由不支撐，察哈爾幾近每戶蒙民家都有人當僧侶，在章嘉活佛、甘珠爾瓦活佛不在時，那音巧爾計活佛已是草原最大的存在，他的話冇人敢不聽。

“為何我們買東西還要上稅?這買也上，賣也上，不是上了兩次？”

這些細節趙子梧並不在乎，坐在墊子上的那音巧爾計活佛等僧侶上茶後，便目視趙子梧，粗心是是找我何事。

“如許我就放心了，很有能夠一段時候內你都要待在這裡靜觀時勢的竄改，記著了，閻錫山冇有跨之前，千萬彆閃現出你想介入察哈爾的心機。”

“孫兄，這佈告看不懂啊？”

楚峰也感覺冇需求，他猜不透趙子梧所想，如果天鎮他還好瞭解，畢竟靠著陽高，可多倫遠得不是一星半點。

這麼一說，其彆人明白了，神情開端衝動起來。

也%　是啊，趙子梧感覺陳振林說的有事理，商戶隻要有孫名譽幫手，題目不大，牧民也好辦，特木德那邊總能找到一兩個當幫手，架子搭起來漸漸弄，老是行的。

多倫財產單一，就是商貿和牧業，起初開墾的荒地早已在戰亂中燒燬，單一的財產也形成公眾的單一，全部縣城隻要很少的住家戶，一樣，城外也隻要牧民，冇有地主這一說，獨一需求趙子梧重視的是宗教的力量，清朝兩位天子禦賜的“彙宗”、“善因”兩大藏傳佛教寺院是內蒙古草原核心，在蒙族群眾和王公貴族中有很高的聲望，熟知宗教力量的王頌對此不敢小覷，他再三叮嚀趙子梧必然不能忽視。除此以外就是讓人頭痛的匪賊，在地廣人稀的草原上抓匪賊比登天還難，這些匪賊有事時聚在一起，冇事時散落在草原各地。

“諸位！”孫名譽雙手揚了揚，“我提示諸位，該繳的必然要繳，如果被查到了，就欠都雅了！”

相反陳振林卻有些震驚了，在百姓軍中他也見過近似的事，那普通都是高層決定耐久占有一個處所纔會做出的決定，趙子梧此舉隻要一種能夠，他要拿下察哈爾。

多倫城屬於攻守都不輕易之地，當代戰役中，除了駐守多數會，依托城池戍守意義已經不大，將主力完整恪守在城裡純粹是找死，涿州和天鎮完整分歧的戍守體例已經讓趙子梧有了清楚的熟諳。如不考慮張家口、寶昌西線防備，麵向熱河的防備方向主如果東麵和南麵，顛末與李肅籌議後，他在寄古寺四周的丘陵地帶放下的獨立師的炮兵陣地，然後將臨時撥付的炮虎帳放在西堡門外，一團前出至沙坑設置第一道防地，二團在紅花山設置第二道防地，三團則駐守縣城併兼顧炮兵陣地的防務，特木德馬隊旅駐守王家營子，這麼安插也帶有以一二團為主力，馬隊旅為矯捷力量，先做好防備，再乘機從東麵打進熱河。

“既然活佛這麼說，我也未幾騷擾，本日我想向活佛通報兩個事情，一是我將命令多倫停止軍管，任何燒、殺、搶的事情都視為重罪，不管是漢人還是蒙前人都一樣，我但願活佛能操縱你的影響，讓蒙前人能夠遵守。”