遊方仍然苦笑：“香港人科學，都城群眾可不吃這一套。”

在風水學中，立宅處正麵的開闊地帶稱為“明堂”，背後稱為“玄武”或“背景”，明堂左邊稱為“青龍”，右邊稱為“白虎”，劈麵稱為“朱雀”或“朝案”。四周山川按走向可稱為“來龍”與“去脈”。明堂四周水源流走的位置叫作“水口”，如果四周冇有河道，下雨天水流排走的方向也叫水口。狂狐當然很明白這些術語。

掌眼先生還需求考覈各地的官方傳說，曆朝曆代的史誌記錄，比如哪個處地點哪個朝代出過甚麼大人物，安葬在哪個鄉哪個村四周，汗青上墓是否曾被盜掘？調查成果與實地勘察相連絡，從而肯定有代價的墓葬地點。

兩人在郊野中扳談，聲音很低隻要相互才氣聽清，遊方雖不知心盤術真正的法門，但也將對方唬的一愣一愣的。這是風水地理最高深的內容了，以遊方所知，侃暈一個狂狐是充足了。如果僅談風水實際和自古法門的話，他不弱於任何人。

有些小團夥的老邁常常親身兼任班頭，帶伴計奮戰在發掘第一線。

彆說狂狐搞不明白，就連信口拈來的遊方也不清楚心盤術真正的究竟，隻是聽莫五舅公提起過。傳聞它是當代風水大師勘驗地理的至高法門，把握心盤術須有兩個起碼的入門前提，一是諳練將各種風水局的竄改爛熟於心，二是能夠進入一種所謂“天人感到”的狀況，才氣夠去運轉“心盤”。

村莊裡冇有燈光，風中連狗叫聲都聽不見。104國道沿玉米田而過，離遊方安身點比來的處所也有三百多米遠。夜間車輛未幾，偶爾過路的大多是重載的大卡車，像黑夜裡一隻隻圓睜雙眼的鋼鐵怪獸，在風中奔馳而過。

黑夜裡昂首，滿天不見半點星光，隻能勉強辯白出玉輪的位置，隻見斜上方的天涯，有一輪極淡的白氳，帶著昏黃的毛邊。月光透過雲層照不見近處的風景，放眼望去，隻能看清遠處山脊與地平線的模糊表麵。

這一片地步範圍很大，足稀有百畝連成一片，遊方所站的位置陣勢稍高，麵前的郊野呈層狀緩坡垂垂向下，一向延長到一條河邊。河水約莫有二十多米寬，遠遠的來勢很急直衝遊方所站的方向，約在五百米外拐了一個彎，穿過兩座不高的小丘間流去。

遊方之前不抽菸，但插手這個團夥後很快就學會了，在精力嚴峻時點一根菸也是減緩情感的體例，他抽菸的姿式與身邊那人一模一樣。

據吳屏東老先生講，傳統風水先生以為羅盤感到的“地氣”，不但僅包含地磁，還包含陰陽五行的竄改、分歧環境下人們奧妙的心機與精力感到。至於這些說法中的科學成分，當代人也隻能姑妄聽之。

五曰投針，浮沉不定。斷此地埋有陰宅，恐惹是非。

煙吸入肺中，再緩緩的從鼻孔冒出來，遊方感受情感舒緩了很多，掐滅以後兩人冇有亂丟，而是將菸頭揣進了兜裡。狂狐看著火線似是自言自語的說道：“遊先生鑒定這是明朝大墓，彷彿有點深啊，昨晚我親部下的釺子，墓頂在七米以下。”

遊方固然學了自古以來的各種風水訣，本人卻並不信賴傳統風水學中那些裝神弄鬼之說，作為接管當代教誨直到高中畢業的孩子，有這類認識也很普通。他的抱負不是做一個風海軍，對舅公僅是尊敬罷了，小時候學風水也隻是當玩。