這就是蒙前人持續不竭四周殛斃的啟事，最後，他們真以為本身是老天爺的代表，血腥的殛斃和獎懲人類就成了義不容辭的任務。成吉思汗就說過，我歡暢的一件事就是看到仇敵的老婆和孩子因為落空丈夫和老爹而抽泣。

在劉伯溫看來，純粹的佛教絕對養不出那些牲口不如的番僧。但遺憾的是，純粹的佛教在元王朝已經滅儘，以是劉伯溫反番僧，實在也就是在反佛。

元中心當局何故對張士誠如此正視，此次出師幾近是砸鍋賣鐵？實在，不是正視張士誠，而是正視張士誠占有的高郵城。高郵城的地理位置非常特彆，它連接著南北驛道，高郵如果在彆人的掌控中，那元當局就即是被人卡住了脖子，吃不下去東西，遲早餓死。

不過，脫脫之以是短時候內冇法攻陷，是因為張士誠的固執抵當，另有高郵城的城牆向外傾斜，這就使得攀爬不那麼輕易。脫脫動用了當時天下上所能有的全數攻城東西，飛橋、雲梯、巢車、臨衝呂公車。另有撞擊城門的乘車、鉤撞車、火車、鵝鶻車，偶爾還會動用當時最早進的兵器回回炮，那玩意實在是個大鐵球，被火藥催發，衝出炮筒，在空中收回奪民氣魄的叫聲，砸到街上，就是一個大天坑。砸到人群中，人就成了照片。

從這個案例能夠曉得，該番僧混得是最慘的，不然他不會去搶柴草燉雞。

為脫脫喝采

當然，狂熱的人永久都是自發得是的人，而自發得是的人常常會鬨出很多笑話。美國有個脫口秀主持人，小時候以為本身是上帝，來由是，當他把家搞得亂七八糟時，母親返來後都會尖叫：“哦，我的上帝！”以是，他以為本身就是上帝。但當他成年後，才發明底子就不是那麼回事，本身棍騙本身好多年，徒留笑柄。

徐州剿匪讓脫脫獲得了龐大的名譽，統統蒙前人都以為，脫脫將是力挽狂瀾的救世主。以是當張士誠百忙當中在高郵稱帝建立大周政權後，脫脫天然就成了毀滅張士誠的最好人選。

張士誠以幾萬人守著個脆弱的小城，卻擊敗了元當局四十萬精銳兵團，這意味了甚麼？意味了反動軍隊都是有如神助的軍隊，意味了元王朝的氣數已儘。

當他傳聞元當局厥後又三番五次地去高郵招降張士誠時，他哭笑不得。一個被人打敗的人跑到勝利者那邊，要招降人家，這是甚麼套路？

高郵之戰後，劉伯溫有好多天反麵朋友們遊山玩水。他把本身關在房間裡，對誰也不睬睬，一小我自言自語，他仇恨張士誠如許的造反者，但他更對元當局一次又一次的得勝而痛心。