劉伯溫歎口氣，氣味冰冷，說：“你如果真的決定援救安豐，那早點不如遲點。”

題目是，周文王當時有飯吃，以是，他的忠告對無物可吃的那些人如同浮雲。安豐城中的百姓在吃無可吃的環境下，就從井底把井泥撈出來，但這類東西實在難以下嚥，因而他們就把剛死不久的人的屍身榨出油來，抹在上麵吃。

1361年農曆十月，張士誠集結水陸十萬人，打擊長興。長興守將心驚膽戰，一日發數道濟急文書給朱元璋。朱元璋正在蠶食陳友諒，冇有多少兵力援助。以是隻能派出小股支救兵隊，而這些支救兵隊都如肉包子打了狗般有去無回。

朱元璋瞭解劉伯溫的話中深意的出處是如許的：春秋期間，邢國遭到少數民族馬隊的進犯，因而派人到當時的霸主齊桓公那邊求救。齊桓公推了飯桌就要出兵，謀士鮑叔牙卻攔住他，說：“拯危之功，不如存亡之德。如果現在出兵，隻是挽救了邢國；但如果它被滅了，我們再出兵幫它重新建國，那我們就是它的再生父母。兩種體例，固然都能獲得邢國的感激，分量卻有天壤之彆。”

朱元璋固然曉得這段汗青，並且也複述得很好，可惜，他瞭解錯了。

這類東西和荊布不是一個品級，如同死麪疙瘩和包子一樣。

劉伯溫大大地點頭，幾乎把頭搖了下來，說：“這個題目能夠不存在的，隻要你不救他。”

那場隆平的夜雨到了安豐，就成了雨夾雪。安豐城在那場雨夾雪中已支撐了一個多月。劉福通在第一線，韓林兒在臨時的皇宮中坐立不安，連龍冠都懶得戴了。劉福通固然神采慘白，但眉宇之間仍然流暴露直衝雲霄的豪氣。他站在城牆上，望著上麵如螞蟻般的攻城兵士，感慨萬千。這是多麼熟諳的場景，就在幾年前，他的兵團如一頭蠻牛衝進了元當局的瓷器店裡，所向披靡。現在，他成了那些心驚膽戰、窩窩囊囊的元當局守城軍隊中的一員。

人類汗青上，人吃人的悲劇時有產生。即便在明天，也有蠻橫的食人部落。《水滸傳》中孫二孃開的飯店，主食就是人肉包子。你翻開中國汗青，特彆是亂世史，吃人肉和喘氣一樣稀鬆平常。五代期間的很多軍閥把人殺掉後，醃製起來當作軍糧。唐朝安史之亂時，張巡守睢陽，厥後吃無可吃，張巡就把本身的小妾牽出來，殺掉給官兵們吃。

人有情感變態之時，但劉伯溫確信，朱元璋不會變態到去做冇有任何好處的事情，獨一的解釋就是，朱元璋如果不趨利，那就是在避害。

官兵們眾誌成城，重傷不下火線，重傷的才氣夠下去安息半個時候，如果手還能拉開弓，腳還能踢到仇敵爬上來的臉，就必須再上城牆。

劉伯溫大吃一驚，他藉著陰暗閃動的燈光細心核閱朱元璋的神采，他很快就發明，朱元璋此次是當真的。你要曉得，朱元璋向來都是隻為本身考慮的人。讓他為彆人考慮，挽救彆人一次，的確是太陽西升。

張士誠可否成名，不取決於劉福通和小明王，而取決於朱元璋。安豐城孤城一個，劉福通接二連三地遭到慘敗，軍隊士氣已到穀底，用張士誠的丞相呂珍的話來講，拿安豐，就如站在熟透的蘋果樹劣等蘋果一樣。前提是，朱元璋不插手。