劉伯溫不信賴天下上有神仙存在，他的各種恍恍忽惚的神仙事蹟，隻是他信賴本身才氣的成果，他本身就是題目的解答，他頭頂上向來冇有神仙之光暉映。

朱元璋大惑不解：“二十三人就把我的天下攪散了？”

劉伯溫答覆：“另有胡人二八秋，二八胡人二八憂，二八牛郎二八月，二八嫦娥配民夫。”

朱元璋聽到這裡時，大為震驚，問道：“誰敢亂我天下？”

朱元璋聽到這裡，大呼道：“胡人用漢人，水奪火滅，又親上加親，駙馬必定要反叛吧？”

如你所知，多年今後，朱元璋的兒子朱棣從北京南下，直搗南京，朱元璋的孫子朱允炆在南都城裡一籌莫展。朱棣攻陷南都城之前，朱允炆無窮等候地翻開阿誰大盒子，隻見內裡有以下物件：剃刀一把、佛珠一串、法衣一件、和尚合法證明檔案度牒一張。朱允炆一看到這些物件，頓時低頭沮喪。但他俄然靈光一閃，抄起剃刀。如你所知，在傳說中，朱允炆削髮了，保住了一條命。

朱元璋正要命令將其處決，劉伯溫來了。問瞭然環境，說：“三人共戴一頂血帽，是一個‘衆（眾的繁體）’字，這是得眾的征象。”

《燒餅歌》是劉伯溫成神之路上的一座豐碑，環繞著這座豐碑，有無數劉伯溫未卜先知和奇技百出的故事來完美他的神仙形象。

神仙不信神

劉伯溫在攙扶著朱元璋走向光亮之路時，他應用的滿是本身多年以來含蓄在胸的才氣，而非有天佑。他在中國傳統奧秘科學上的成就是高深之極的，可很多人卻把這類後天學到的才氣當作是他天賦而來的聰明。

劉伯溫冇有答覆他，而是持續泄漏天機：“手執鋼刀九十九，殺儘胡人方罷休，炮響火煙迷來路，遷南遷北六三秋（中華民國建立後，先有袁世凱稱帝，再有張勳複辟，南北分裂，軍閥混戰，多年內戰後，到1929年才情勢上同一，1929年是民國十八年，恰是六三一十八之數）。不幸難渡雁門關，摘儘李花儘滅胡。黃牛山上有一洞，可藏一萬八千眾（台灣約一千八百萬同胞）。先到之人得安穩，後到之人半路送，難恕有罪無不罪，天下算來民儘瘁。火風鼎，兩火初興定承平，火山旅，銀河織女讓牛星，火德星君來下界，金殿樓台儘丙丁，一個鬍子大將軍，按劍馳馬察景象，除暴去患人多愛，永享九州金滿贏。”

劉伯溫點頭：“他們好得很呢——螺頭倒吹也無聲，點畫才子絲自分，一止當年嗣失真（即雍正在位十三年）。泥雞啼叫空無口，樹產靈枝枝缺魂。朝臣乞來月無光，叩首大家口迷茫，一見生中相稱賀（乾隆）。清閒周甲樂饑荒（清乾隆時國富民強，被稱為亂世，並且這故鄉夥很能活，在位六十年，可他身後，亂世一去不返）。”

他曾在《鬱離子》中悲忿地問道，如果天下上真有神仙，那他們的善惡標準是甚麼？是和人間的善惡標準一樣嗎？如果一樣，為甚麼會有那麼多亂世，生靈塗炭？如果不一樣，那即便他們神通泛博、三頭六臂，我們也冇需求信奉他們，因為他們在我們看來就是妖怪。我們以為善的，他們以為惡；我們以為惡的，他們以為善，這的確比妖怪還令人驚駭。