不知為甚麼，廖永忠在迴應天的路上一向想著韓林兒的臨終遺言。八年後，他被朱元璋處決，臨刑時，那句話像箭一樣射進了他的腦海。他終究恍然大悟，說：“本來如此啊。”

張士誠派到湖州的救兵是李伯升兵團，李伯升是張士誠的密切戰友，張士誠的“十八條扁擔叛逆”中就有他的一條扁擔。不過，李伯升並非是超卓的甲士，他的戰績乏善可陳，特彆是張士誠與朱元璋交兵以來，他在各種戰役中都被打上了失利的烙印。固然如此，張士誠仍然很信賴李伯升，因為他是元老，也是本身最好的朋友之一。

朱元璋喜好主子，特彆是廖永忠，在一群主子裡出類拔萃，每當朱元璋看到廖永忠時，內心就特彆安寧。他把這個任務交給廖永忠時，底子冇有詳細說甚麼，廖永忠頓時就表示出了“智邁雄師”的高貴聰明。因而，廖永忠向滁州進發。一起上，他都在思慮把小明王送進天國的體例。最後，他決定用“被落水”這一簡樸而不會留下蛛絲馬跡的行刺體例。

1366年農曆十仲春，朱元璋主力軍對姑蘇城完成包抄。在未下達總攻令前，產生了一件事。這件事不是甚麼大事，隻是應天城中有一首不知是從那邊發源的歌謠。歌謠說：“眼看羊兒年，便是吳家國。”1367年就是羊年。

呂珍的設法冇有錯，隻要湖州城能一向對峙下去，當徐達兵團的銳氣被消磨得差未幾時，這個打算就能實現。題目是，朱元璋不成能給他這份疆場上最貴重的財產――時候。

張昶常常站在應天城的最高處，眺望北方，俄然就眼含熱淚。當朱元璋和張士誠的戰役開端後，張昶殫精竭慮地為朱元璋進獻心力，這倒不是因為他忠於朱元璋，而是他特彆喜好看狗咬狗，他但願兩隻造反狗兩敗俱傷。

幾天後，有人從張昶的枕下搜到了一封他寫給元朝天子的信，信中回想了他為元當局辦事的那些年，又回想了給朱元璋當局事情的這幾年。信的最後說：“在元當局的那些年，是我最歡愉的日子，在朱元璋當局的這幾年，的確如在天國，度日如年。”

朱元璋對張士誠戰役的第二階段完成，兩支兵團進圍姑蘇。

張士誠不利到頂點，在辦公室裡轉來轉去，嘴裡不斷地嘀咕著，忿忿不平。他的忿忿不平冇有任何竄改物質的才氣，此時，呂珍舊館兵團的外援已全被打掃，呂珍的兵士因為貧乏糧食而麵黃肌瘦，六萬人成批成批地出門投降。在這些投降的人中，天然有呂珍。他投降時，表情極其沉重。麵對姑蘇方向，完成一係列龐大的臣子對國王的典禮後，呂珍草草包紮了下因叩首而出血的額頭，出門投降了徐達。

湖州城淪陷，1366年農曆十一月，朱元璋的另一支兵團攻陷了杭州，杭州守將潘元明投降，紹興、嘉興也不戰而降。

他在朱元璋當局所做的統統，隻是他的職業風俗，那張醜惡的嘴臉，不是貳心目中的聖君，更不是貳心目中的菩薩。他對朱元璋有刻骨銘心的仇恨，他對統統造反者都有仇恨。依他的觀點，這些人毫無高貴的品德情操，造反的獨一目標就是發財致富，無數的汗青事件和汗青人物都證明，造反者厥後能得天下，是一係列偶爾事件和時勢培養的。假定冇有劉福通的紅巾軍反動，宰相脫脫的治世才氣會把元王朝從出錯的泥潭中挽救出來。就是因為各地不竭有人造反，宰相脫脫那些行之有效、立竿見影的治世辦法冇法實施，纔有了明天的局麵。