朱元璋沉默不語。他看向劉伯溫，細心地看。這兩年多來，這是他第一次當真地去看劉伯溫的臉。對於劉伯溫在這麼短的時候裡衰老得如此之快，他有些吃驚。朱元璋不明白，還是在四年前，劉伯溫渾身披髮著奧秘氣味，讓人感覺他是一名神仙級的人物，永久不會老。朱元璋還曾想過，能夠有一天，劉伯溫俄然返老還童，成為一個風采翩翩的公子。現在看劉伯溫，光陰彷彿在他臉上加快了速率，那張皺紋縱橫的臉上，再也看不到一點靈氣，彷彿就是如他劉伯溫本身所說的“不頂用的老頭子”了。

劉伯溫最致命的殘剩代價就是他曾指引過朱元璋，另有一條，他的心直口快獲咎了正炙手可熱的胡惟庸，以是他退不出去。

劉璉認定，老爹此次返來就是籌辦死在家中的。老爹已經和死神簽訂了和談，在他生命最貴重的四年時候裡，他隻但願本身能夠麵子地死去，而不要再有任何差池微風波。

奇蹟堪同商四皓，功績早賤管夷吾。

《謝恩表》首要寫了三層意義。起首是拍朱元璋的馬屁，把字典裡統統佳譽的詞都給了朱元璋，說他是“真主”，有“崇高文武之姿”。像朱元璋如許的人，堯舜禹以來，就從冇有出過。拍完了朱元璋的馬屁後，又貶低本身。他說本身是“一介愚庸”，才疏學淺，不知禮數。如果朱元璋是“太歲”，那我就是“巢鷗”；朱元璋是“太陽”，我就是“向日葵”。總之，你就是我的上帝，我就是你的奴婢。而至於那些奧秘莫測的未卜先知，實際上也是他朱元璋的功績，因為朱元璋是天的代表，他劉伯溫的程度隻能在朱元璋那邊才氣發揮出來。最後，劉伯溫對誠意伯的爵位非常非常對勁，特彆是對朱元璋答應他告老回籍，更是感激得一塌胡塗，他衝動的淚水幾乎冇把本身淹死。

青田知縣的看望

以是，在明朝小說《大明英烈傳》中，劉伯溫致仕的啟事直指朱元璋：

淩玉大失所望，這不是謙善，這是虛假。並且他特彆感遭到，這類虛假的背後有一種驚駭，淩玉不由得打了個暗鬥。

伏以出草萊而遇真主，受榮寵而歸故裡，此大家之所願欲而不成得者也。中謝。欽惟天子陛下以聖神文武之姿，提一旅之眾，龍興淮甸，打掃群雄。不數年間，遂定中原，奄有四海。神謨廟斷，悉出聖衷。舜禹以來，未之有也。臣基一介愚庸，發展南裔，疏拙無似。其能識主於未發之先者，亦猶巢鵲之知太歲，園葵之企太陽。以管窺天，偶見於此，非臣之知有以過於人也。至於仰觀乾象，言或有驗者，是乃天以大命授之陛下，如有鬼神陰誘臣衷，開導使言，非臣念慮所能及也。聖德泛博，不遺葑菲。遠法唐虞功疑惟重之典，錫臣以冊封，賜臣以祿食，俾臣回還故裡，受榮寵以終其天年。臣竊自揆何修而膺此。犬馬微忱，惟增愧懼。已於洪武四年仲春初四日到家，謹遣長男臣璉捧表詣闕，拜謝聖恩。臣基無任激切屏營之至，謹奉表稱謝，以聞。

不過這位“不語怪力亂神”的儒家忠厚門徒還是認定劉伯溫確有其人，並且就在他的轄區內養老。他想了個狡計，把本身打扮成一個山野民夫，悄悄地來到劉伯溫家，敲開了劉伯溫的門。劉伯溫當時正在洗腳，看到是一個山野民夫，因而就聘請他出去，還籌辦了酒菜。淩玉第一次近間隔察看劉伯溫，淩玉發明劉伯溫的麵龐真的老了。劉伯溫笑的時候，嘴裡的牙齒若隱若現，隻要兩三顆。他的左臂也不知為甚麼總也抬不起來。他的神采蠟黃，像是死人，每次喘氣時，肺裡都會收回嗤嗤的聲音。淩玉大為惶恐，劉伯溫這個形象和淩玉心目中的形象相差了十萬八千裡。貳心目中的劉伯溫應當是白髮童顏、飄飄有神仙之姿的人。