第五題：六合君親師位。

會堂內，陳因心的精力意誌已經進入了試卷疆場。

會堂外，數萬修士群情紛繁。

“對啊，蘇的繁體寫法為蘇，應當是寫的西湖之景。陳大先生竟連這個字都看不出來嗎？”有接管了文華蓋天浸禮的修士可惜說道。

瞥見這一題的時候，一向速率極快的陳因心，終究皺起了眉頭。

PS：寫這章的時候，剛好聽聞高考放榜。對於很多門生黨的道友來講，一張試卷就是一個疆場吧。對於插手了高考的道友，不管考冇考好，統統隨心吧。

“應當是蘇堤春曉，蘇的繁體該當是‘蘇’吧。”瞥見陳因心所書，有修士喃喃道。

蘇的繁體字為蘇，是草字頭下，左魚右禾。而試題中卻寫成了“蘓”，左禾右魚。本來是錯的。

正如他們所說的那般，用字和組字看似簡樸，實在卻極難。更不消說造字了。

“噢！”很多修士恍然。

“書鬥，將投放比鬥之人的精力意誌來臨試卷疆場。試卷疆場共有效字、組字以及造字三關。比鬥成果，首以精確率論，若精確率分歧，則以用時論，用時少則得勝。若精確率及用時不異，則以書法論。”王草說道。

第四題：應按步就班，不宜操之過急。

筆墨具有偉力，能夠承載大道。固然筆墨生長到現在為簡體字，不複當初象形筆墨那般能夠直接承載大道。能夠簡體筆墨寫成的詩詞文章，一樣能夠承載大道，具有偉力。

王草，為書聖傳人，猶善草書，也精研筆墨。傳聞他曾締造筆墨“她”，而在官方具有極大名譽，特彆受女性修士的尊敬和戀慕。

以是陳因心纔會有“也對也不對”的判定。

當年，程咬金掌控禦林軍，因不忿彆人老是嘲笑他是個大老粗，就親身給禦林軍寫了一個標語。恰是題中的那句。

人間大道萬千，儒門獨占六條大道。這六條大道彆離為書、禦、數、樂、射、禮。每條大道修煉到高深處，都能夠清閒長生，具有莫大偉力。

陳因心提著硃筆，久久未能下筆。

會堂外，見著畫麵中皺眉的陳因心，很多修士為他擔憂。

固然天/朝冇有筆墨獄之說，可一個守軍將領公開寫下撼動天/朝強大的話語，如何也說不疇昔。

試卷疆場就是如許，一旦躊躇不定，恐怕就會心智被傷。更是怕心智是以受損，而影響了前麵的測驗。

“陳因心的判定是精確的。”有個大哥的修士說道。“康澤為上前人皇，當時他旅遊西湖，為了記念儒家大能大文豪蘇東坡，他用心寫下這個蘓字。”

當然，高考放榜了，求個保藏保舉吧……

“不是應當遵循步調做事嗎？步字如何錯了？”會堂外，有修士疑問道。

“部是類彆的意義，而不是步調的意義。按部就班喻意為遵循必然的層次做事。”

會堂外，數萬修士瞥見陳因心寫下答案，不由一時麵麵相覷。他們冇想到，本身用慣了“這”字，也風俗性的以為“這”字是精確的。冇想到是前人寫錯了。

可據聞大文豪蘇東坡特彆愛吃魚，每次吃魚的時候，如果酒保把魚放在左邊，他能夠把整盤魚都吃完。如果放到右邊他就會活力。

“試卷疆場，聽聞隻要科舉殿試便會啟動試卷疆場。”

“組字也是，用六合萬物山川河道組字，不但要求精力意誌的強大，還要要求對筆墨極其熟稔纔有能夠！”